Quien es Jawaharlal Nehru? ¿Qué hizo Jawaharlal Nehru por la India? Información sobre la biografía de Jawaharlal Nehru, historia de vida detallada y carrera.
Jawaharlal Nehru; El primer primer ministro de la India independiente, Jawaharlal Nehru, dedicó su vida a buscar la libertad de su pueblo. Fue uno de los principales lugartenientes de Mohandas K. Gandhi en la lucha por la independencia desde la década de 1920 hasta la década de 1940. Después de que se ganó la independencia en 1947, Nehru se desempeñó como primer ministro durante 17 años. Su período total de servicio nacional fue incluso más largo que el de Gandhi.
La identificación de Nehru con la política de Gandhi comenzó en 1919. Desde entonces, fue una buena fortuna para la India que estos dos hombres notables trabajaron codo con codo durante más de un cuarto de siglo en la causa de la libertad india. Cuando Gandhi fue asesinado unos meses después de la independencia, Nehru se quedó solo con la aterradora responsabilidad de guiar a India a través de sus primeros peligrosos años de libertad.
Nehru será recordado como el arquitecto de la India moderna. Por su control mágico sobre la gente, fue capaz de impulsar ideas y reformas progresistas que otro líder podría haber encontrado difíciles de lograr. Como primer ministro, le dio al gobierno el sello de su personalidad altamente individual. Le dio a la India un espíritu democrático y le dio un marco de unidad. Inspiró un espíritu de secularismo que eliminó las influencias religiosas tradicionales de los asuntos gubernamentales, y estableció objetivos económicos para ayudar a las personas a escapar de la pobreza. En asuntos internacionales, proyectó la imagen de la India como un país en desarrollo pero antiguo que tuvo contribuciones positivas para hacer para la comprensión mundial.
Vida temprana
Niñez.
Nehru nació el 14 de noviembre de 1889 en Allahabad, India. Su nombre, Jawaharlal mea, «joya roja», un nombre que dijo una vez que encontró «odioso». Su padre, Motilal Nehru, era un abogado rico del estado de Cachemira. Tanto él como la madre de Nehru, Swarup Bani Nehru, eran brahmanes, la casta más alta de la India. Jawaharlal tenía dos hermanas menores: Swarup, nacida en 1900, y Krishna, nacida en 1907. Crecieron en una casa palaciega llamada Anand Bhawan, que significa Morada de la felicidad.
India era parte del Imperio Británico, y muchos de los amigos de Motilal eran ingleses. Hasta que Nehru tenía 15 años, fue educado en casa por tutores británicos. También estudió los idiomas hindi y sánscrito con un maestro brahmán que, según Nehru, logró impartir «extraordinariamente poco». El único de sus tutores que impresionó al niño fue un filósofo franco-irlandés llamado Ferdinand T. Brooks. Brooks imbuyó a Jawaharlal de entusiasmo por la lectura y la ciencia.
Introdujo a los jóvenes a la teosofía, un sistema de pensamiento místico que pretende explicar el universo sobre la base de revelaciones directas. La doctrina fascinó a Nehru, y a los 13 años se unió a la sociedad teosófica. Pero su interés por la teosofía pronto disminuyó.
Estudiante en inglaterra. En 1905, el padre de Nehru lo llevó a Inglaterra para inscribirse en Harrow, una importante escuela pública inglesa. El maestro de casa de Nehru, el Bev. Edgar Stogdon lo recordó más tarde como «un niño muy agradable, tranquilo y muy refinado. No era demostrativo, pero uno sentía que había una gran fuerza de carácter. Debo dudar si le dijo a muchos niños cuáles eran sus opiniones …».
Jawaharlal ingresó al Trinity College en la Universidad de Cambridge en 1907. Allí estudió química, geología y botánica. Mostró poco interés intelectual o ambición. Asistió a reuniones de una sociedad de debate, pero rara vez encontró coraje para hablar por sí mismo. No obstante, las discusiones políticas de la sociedad despertaron su interés en el creciente movimiento nacionalista indio. También se volvió sensible a la discriminación contra los indios. Después de completar sus estudios en la Universidad de Cambridge, Nehru estudió derecho en Londres, donde aprobó su examen de barra en 1912.
Líder nacionalista
Cuando Nehru, de 22 años, regresó a la India en 1912, una neblina de apatía política se había instalado en el país. Los británicos estaban firmemente en control del gobierno. Entre el pueblo indio, el poder político estaba en gran parte en manos de los líderes moderados del partido del Congreso Nacional Indio. Pero el partido del Congreso se preocupaba principalmente por la reforma, no por la libertad. No fue hasta más tarde que el Congreso asumió el liderazgo en el movimiento de independencia.
Durante varios años, Nehru solo tuvo un interés despectivo en la política, siendo en su mayor parte un inquieto espectador de los acontecimientos. Al principio se concentró en la práctica del derecho y prestó poca atención a la miseria y la pobreza de las masas indias.
Matrimonio.
En marzo de 1916, Nehru se casó con Kamala Kaul, de 17 años, hija de un hombre de negocios de Cachemira. La novia de Nehru fue elegida por su padre, porque en ese momento los matrimonios amorosos en la tradición de Occidente no eran comunes en la India. Kamala era alto y tímido. Aunque saludable en apariencia, ella no era físicamente fuerte. Si bien Kamala no era una intelectual como su esposo, ella lo fortaleció con su comprensión y su devoción a sus principios. Tuvieron un hijo, una hija, Priyadarshhani Indira (más tarde Sra. Feroze Gandhi).
El discípulo de Gandhi.
Nehru conoció a Mohandas K. Gandhi por primera vez en una sesión del partido del Congreso en Lucknow en 1916. Aparentemente, no se causaron una impresión considerable en ese momento. Al describir esta primera reunión, Nehru escribió: «Todos lo admiramos por su heroica lucha en Sudáfrica [contra la discriminación hacia los indios], pero parecía muy distante, diferente y poco político para muchos de nosotros, los jóvenes».
Un hindú devoto, Gandhi no creía en la violencia. Sostuvo que swaraj (libertad) podría lograrse adoptando una actitud de no cooperación no violenta hacia los británicos. Los 30 años anteriores a la independencia estuvieron marcados por mucha violencia, y Gandhi le suplicó repetidamente a algunos de sus seguidores más jóvenes y menos pacientes, incluido Nehru, que ejercieran moderación.
Nehru y su padre Motilal se unieron a Gandhi activamente después de la masacre de Jalianwallah Bagh de abril de 1919. Esta tragedia ocurrió cuando el general británico Reginald Dyer ordenó a sus tropas disparar contra varios miles de indios desarmados que se habían reunido en la ciudad de Amritsar contra las órdenes de los autoridades. Las autoridades estimaron que 379 indios fueron asesinados y 1,200 heridos.
Un año después, Nehru entró en contacto por primera vez con el campesinado de la India cuando visitó un asentamiento a orillas del río Jumna en Allahabad en mayo de 1920. Se quedó durante tres días. «Esa visita fue una revelación para mí», escribió más tarde. «Mirándolos a ellos y su miseria y gratitud desbordante, me llené de vergüenza y pena, vergüenza por mi propia vida tranquila y cómoda y nuestra mezquina política de la ciudad que ignoró a esta gran multitud de hijos e hijas seminadas de la India, pena ante la degradación y la pobreza abrumadora de la India. Una nueva imagen de la India parecía surgir ante mí, desnuda, hambrienta, aplastada y completamente miserable. Y su fe en nosotros, visitantes ocasionales de la lejana ciudad, me avergonzó y me llenó de un nuevo responsabilidad que me asustó «.
De ahora en adelante, Nehru vio a la India en gran medida en términos del campesinado oprimido. Para prestar toda su atención a la lucha por la libertad, tanto Motilal como Jawaharlal abandonaron su práctica legal. Motilal despidió a sus sirvientes y vendió sus carruajes y caballos. Las mujeres de la familia se pusieron saris caseros en lugar de sedas y brocados. Motilal dormía en secreto en el suelo para descubrir cómo sería vivir en la cárcel. Jawaharlal aceptó voluntariamente la austeridad y descubrió que era un vínculo entre él y las masas. A su esposa Kamala le resultó difícil adaptarse al nivel de vida occidental cuando se casó con Nehru. Ahora demostró una verdadera fuerza de carácter al aceptar la austeridad con gracia. Jawaharlal comenzó a tomar una parte mucho más activa en la política del partido del Congreso.
En diciembre de 1921, Nehru fue arrestado por distribuir avisos pidiendo una suspensión temporal de todos los negocios como una manifestación contra las autoridades británicas. Fue encarcelado durante tres meses antes de que las autoridades decidieran que su acción había sido legal.
Viajes en el oeste.
En el otoño de 1925, la esposa de Nehru cayó gravemente enferma de tuberculosis, y él decidió llevarla a Europa para recibir tratamiento. Al visitar Europa por primera vez en 14 años, Nehru estuvo profundamente influenciado durante los 21 meses que permaneció allí. Su viaje le permitió injertar en su nacionalismo despierto un nuevo sentido de internacionalismo. Llegó a ver a la India no de forma aislada sino como parte de una comunidad mundial. Nehru conoció a varios liberales e intelectuales europeos, y sus conversaciones con ellos lo inclinaron hacia el socialismo.
Visitó Moscú y quedó impresionado por la voluntad y el esfuerzo de los comunistas rusos para construir una sociedad próspera y sin clases. La revolución bolchevique de octubre de 1917 había significado para Nehru, como lo hizo para muchos asiáticos de su generación, el derrocamiento de la tiranía por parte de hombres que también se dedicaron a la liberación de los pueblos coloniales oprimidos y a la mejora económica de los desfavorecidos. Si la India no abrazó el comunismo como el contador más efectivo contra el imperialismo británico, fue por el magnetismo de Gandhi, que llenó la atmósfera india con una visión específicamente india.
Líder en la lucha por la libertad. A su regreso en 1927, Nehru encontró a India agitada con una nueva vida política. Reanudó su papel activo en política, como secretario del partido del Congreso, un cargo que ocupó antes de su viaje europeo. Pero sus discursos ahora revelaron un nuevo radicalismo y una rebelión contra la cautela de los líderes más antiguos. «Estás yendo demasiado rápido», escribió Gandhi en 1928. «No sé si todavía crees en una no violencia no adulterada. Pero incluso si has alterado tus puntos de vista, no podrías pensar que la violencia sin licencia y desenfrenada va a entregar el país «.
Sin embargo, incluso durante su período de desacuerdo, los hombres se respetaron mutuamente. En 1929, Gandhi respaldó a Nehru para presidente del partido del Congreso, afirmando que la mayor parte de la lucha por la independencia debe ser asumida por hombres más jóvenes. Nehru fue elegido y presidió por primera vez en la sesión del Congreso que adoptó la independencia como el objetivo del partido.
En su discurso presidencial, Nehru declaró: «Debo confesar francamente que soy socialista y republicano, y que no creo en reyes y príncipes, ni en el orden que produce los reyes modernos de la industria que tienen mayor poder sobre la vida y la fortuna. de hombres que incluso los reyes de antaño, y cuyos métodos son tan depredadores como los de la aristocracia feudal «.
En 1930, Gandhi lanzó su célebre campaña de desobediencia civil, durante la cual Nehru fue encarcelado. Mientras estaba en prisión, Nehru supo que Kamala, a pesar de su frágil salud, estaba ayudando a organizar el movimiento de desobediencia civil en Allahabad. La voluntad y la energía de su esposa lo hicieron sentir orgulloso y asombrado. Años más tarde, Nehru escribió: «Ella quería jugar su propio papel en la lucha nacional y no ser simplemente una percha y una sombra de su marido. Quería justificarse a sí misma y al mundo. Nada en el mundo podría haberme complacido más que esto, pero estaba demasiado ocupado para ver debajo de la superficie y estaba ciego a lo que ella buscaba y tan ardientemente deseaba «.
El padre de Nehru, Motilal, murió en 1931, y luego Nehru se mudó al círculo íntimo de Gandhi. A medida que avanzaba la década de 1930, tanto Gandhi como Nehru fueron encarcelados por desobediencia civil. En total, Nehru fue encarcelado nueve veces en la causa de la independencia de la India, cumpliendo un total de nueve años en la cárcel de 1921 a 1945.
En 1936, Kamala murió. La autobiografía de Nehru, que había escrito en prisión, estaba en manos de sus editores en Londres. Cableó una dedicación para ser incluido en el libro: «A Kamala, que ya no existe».
Otra visita a Europa.
Nehru regresó a Europa durante seis meses en 1938. Esta visita coincidió con la traición anglo-francesa de los checos en Munich. En esta visita, Nehru estaba igualmente molesto por la actitud equívoca del primer ministro británico Neville Chamberlain hacia el nazismo, y por el tibio apoyo del partido laborista británico a la independencia india. Irónicamente, estaba en contra del apaciguamiento y definitivamente por tomar partido contra Hitler. Su política de no alineación estaba a unos años de distancia.
Las visitas de Nehru en 1926 y 1938 a Europa, separadas por más de una década, fueron hitos en el desarrollo de su pensamiento. Era un socialista de salón cuando visitó Europa en 1926, pero no tenía claros los medios que se adoptarían para mejorar la economía india. Entre sus dos visitas, particularmente durante sus muchos períodos en prisión a principios de la década de 1930, Nehru había pasado gran parte de su tiempo leyendo literatura socialista y comunista. Cuando volvió a Europa en 1938, sus puntos de vista sobre muchos asuntos políticos y económicos importantes se habían cristalizado. En general, permanecieron sin cambios por el resto de su vida. Nehru vio el mundo occidental desde dentro de los parpadeos de la década de 1930, económicamente en términos de las teorías socialistas del partido laborista británico, y políticamente a imagen del imperialismo occidental, que creía que era una consecuencia natural del capitalismo. Aunque la violencia del comunismo lo repelió y aunque detectó en él los matices de la dictadura, siempre se mostró reacio a asociar el comunismo con el colonialismo, incluso después de que los comunistas chinos invadieron el Tíbet en 1951 y después de la Revolución Húngara contra los rusos en 1956. A él El colonialismo era un subproducto del capitalismo, no del socialismo como lo interpretaba Marx.
En un sentido muy real y trágico, Nehru fue un caso de pensamiento económico y político arrestado. Es extraordinario cuán poco difería su perspectiva en la última década de su vida de las opiniones que expresó en su autobiografía publicada a mediados de la década de 1930.
Segunda Guerra Mundial.
En 1939, cuando comenzó la Segunda Guerra Mundial, Nehru interrumpió una visita a China. Las relaciones entre el partido del Congreso y el gobierno británico se deterioraron bruscamente. En el otoño de 1940, Nehru fue arrestado y encarcelado nuevamente después de denunciar el esfuerzo de guerra británico. Fue puesto en libertad el 4 de diciembre de 1941, junto con muchos otros presos políticos.
En agosto de 1942, la reunión del Comité del Congreso de toda la India en Bombay exigió que los británicos abandonaran la India de inmediato, y prometió que una India libre se uniría a los Aliados. Inmediatamente, Gandhi y Nehru fueron arrestados y detenidos en un fuerte en Ahmadnagar. Este fue el último y más largo período de prisión de Nehru, un período del cual no fue liberado hasta el 15 de junio de 1945, justo antes de que terminara la guerra.
Primer primer ministro de la India
En julio de 1945, un mes después de la liberación de Nehru de la prisión, el partido laborista llegó al poder en Gran Bretaña. Sus líderes se habían comprometido a otorgar el estatus de dominio a la India. En los meses que siguieron, los británicos le otorgaron a India un mayor autogobierno; y en septiembre de 1946, el virrey británico invitó a Nehru, quien nuevamente era presidente del partido del Congreso, a formar un gobierno interino.
Independencia. El último gran obstáculo para la independencia fue la revuelta contra el liderazgo del Congreso por parte del líder musulmán, Mohammed Ali Jinnah. Llamó no solo a la liberación de Gran Bretaña, sino también a la partición del Imperio indio en estados hindúes y musulmanes separados. Las conversaciones entre los líderes hindúes y musulmanes llegaron a un punto muerto en 1947. Luego, el gobierno británico anunció que se retiraría de la India en junio de 1948, independientemente de si se había alcanzado o no un acuerdo. Ante este ultimátum, Nehru y Gandhi consintieron a regañadientes en la creación del estado islámico separado de Pakistán. La Ley de Independencia de la India fue aprobada por el parlamento británico en julio de 1947.
El 15 de agosto de 1947, India pasó del dominio extranjero a la libertad, con Jawaharlal Nehru, de 57 años, como primer primer ministro del Dominio de India.
Con la llegada de la independencia, India se vio envuelta en muchos problemas. La partición del subcontinente en dos naciones trajo una corriente de unos 9 millones de refugiados hindúes del este y oeste de Pakistán, mientras que más de 4 millones de musulmanes emigraron a Pakistán desde la India. La primera tarea del gobierno de Nehru fue rehabilitar a estos refugiados y absorberlos en su nuevo entorno. Al mismo tiempo, los disturbios entre hindúes y musulmanes resultaron en miles de muertes y culminaron en el asesinato de Gandhi por un fanático hindú. A unos 550 estados principescos se les dio la opción de unirse a India o Pakistán. Nehru integró todos estos estados en India, excepto Cachemira, que permaneció en disputa entre India y Pakistán.
India fue proclamada república bajo una nueva constitución en 1950. Nehru nuevamente fue elegido primer ministro, un cargo que ocupó el resto de su vida. Aunque anteriormente favoreció la independencia total de la India y la retirada del imperio británico, Nehru decidió valientemente que la India debería permanecer dentro de la Commonwealth británica. En 1948 asistió a la primera conferencia de primeros ministros de la Commonwealth en Londres, y en el momento de su muerte en 1964 era el estadista mayor de la Commonwealth.
Dando forma a una nueva India.
La contribución más positiva de Nehru a la India fue su insistencia en que la India siga siendo una democracia unida a los ideales seculares. Trabajó enérgicamente para preservar la unidad de la India como una democracia política y un estado de bienestar planificado. Sostuvo que el patrón socialista de la India debería lograrse no mediante coerción sino mediante un proceso de libre discusión.
Nehru nombró una comisión de planificación del gobierno en marzo de 1950, y presidió este cuerpo hasta su muerte. El primer plan quinquenal entró en funcionamiento el 1 de abril de 1951. A pesar del plan, el desarrollo económico fue lento y el tercer plan quinquenal estaba muy rezagado con respecto a su objetivo en el momento de la muerte de Nehru. En general, sin embargo, los planes sentaron las bases para un desarrollo económico más rápido.
Como parte de su programa para hacer que la India sea más progresista, Nehru intentó erradicar la injusticia en el sistema social. La Ley de Intocabilidad de 1955 impuso sanciones para hacer cumplir las disposiciones de la Constitución que invalidaron la práctica de la intocabilidad en el sistema de castas de la India. En 1956, a las viudas se les otorgó el derecho de herencia en la propiedad familiar. Bigamia estaba prohibida. Las marchas forzadas de la pobreza y el atraso social iniciadas por Nehru provocaron una revolución social y económica radical.
Relaciones Exteriores.
Bajo la guía de Nehru, India adoptó una política de no alineación, un principio básico derivado de su convicción de que el progreso económico de India podría lograrse solo en un mundo pacífico. Fue criticado no tanto por la política en sí como por la forma en que parecía implementarla. Se pensaba que era culpable de aplicar un criterio dual de juicio que se inclinaba más hacia el bloque comunista que hacia Occidente. Nehru recibió considerables críticas en 1956 cuando denunció inequívocamente la acción anglo-francesa en la Guerra de Suez contra Egipto, pero solo dirigió una leve reprimenda a Rusia por su brutalidad al aplastar la Revolución Húngara. Sin embargo, parecía haber aprendido de ese incidente, y después de 1956 siguió una política más desapasionada.
La mayor decepción de Nehru fue su fracaso para lograr la coexistencia pacífica con la China comunista. Hizo todo lo posible para conciliar a Pekín, y en el proceso incitó a las críticas tanto en el extranjero como en el hogar. Aunque las incursiones chinas en la frontera norte de la India comenzaron poco después de la firma del Tratado sino-indio sobre el Tíbet en abril de 1954, Nehru no reveló estas incursiones e infiltraciones en el parlamento indio hasta finales de 1959. Las revelaciones crearon un alboroto, seguido de un período de desilusión rápida que culminó cuando los chinos atacaron en 1962 en la frontera chino-india. La rapidez del avance chino conmocionó la opinión india, que se volvió doblemente crítica con Nehru. El alto el fuego unilateral declarado por los chinos no disminuyó esta crítica.
Últimos días.
La imagen de Nehru fue gravemente afectada por la confrontación con la China comunista. Pero continuó, a pesar de esto, para ordenar el amor y el afecto de las masas indias. Su salud comenzó a deteriorarse en 1962. Después de un derrame cerebral durante una sesión del partido del Congreso en enero de 1964, estaba claro que Nehru no tenía mucho tiempo para vivir. El 27 de mayo de 1964, murió en Nueva Delhi a la edad de 74 años.
