¿Cuáles son las famosas frases, citas de Saint Ignatius of Loyola? Las mejores frases, citas de Saint Ignatius of Loyola sobre la vida, el amor y más.
Frases de Saint Ignatius of Loyola
Ocúpate de contemplar y lamentar tus propias imperfecciones en lugar de contemplar las imperfecciones de los demás.
No es el alma sola la que debe estar sana; Si la mente está sana en un cuerpo sano, todo estará sano y mucho mejor preparado para darle un mejor servicio a Dios.
Para los que aman, nada es demasiado difícil, especialmente cuando se hace por amor a nuestro Señor Jesucristo.
Sea lento para hablar, y solo después de haber escuchado por primera vez en silencio, para que pueda comprender el significado, las inclinaciones y los deseos de quienes hablan. Así sabrás mejor cuándo hablar y cuándo callarte.
Tenga en cuenta que la enfermedad y otros contratiempos temporales a menudo nos llegan de la mano de Dios nuestro Señor, y nos envían a ayudarnos a conocernos mejor, a liberarnos del amor de las cosas creadas ya reflexionar sobre la brevedad de esta vida y, Por lo tanto, para prepararnos para la vida que es sin fin.
Si Dios te ha dado los bienes del mundo en abundancia, es para ayudarte a obtener los del Cielo y ser un buen ejemplo de una buena enseñanza para tus hijos, siervos y familiares.
Trate de mantener su alma siempre en paz y tranquilidad, siempre lista para lo que nuestro Señor desee trabajar en usted. Ciertamente, es una virtud superior del alma y una gracia mayor, poder disfrutar del Señor en diferentes momentos y diferentes lugares que en uno solo.
Teniendo en cuenta que la vida bendecida que tanto anhelamos consiste en un amor íntimo y verdadero de Dios, nuestro Creador y Señor, que nos une y nos obliga a todos a un amor sincero.
Enséñanos a dar y no a contar el costo.
En los caídos hay peligro de orgullo y vanagloria, ya que prefieren su propio juicio al juicio de todos los demás, usurpando lo que no es suyo al establecerse como jueces en su propia causa cuando el juez legítimo es su superior.
El hombre fue creado para alabar, reverenciar y servir a Dios nuestro Señor y de esta manera salvar su alma. Las otras cosas en la Tierra fueron creadas para el uso del hombre, para ayudarlo a alcanzar el fin para el cual fue creado.
Por encima de todo, recuerde que Dios busca virtudes sólidas en nosotros, como la paciencia, la humildad, la obediencia, la abnegación de su propia voluntad, es decir, la buena voluntad de servirle a Él y al prójimo en Él. Su providencia nos permite otras devociones solo en la medida en que Él ve que son útiles para nosotros.
Es cierto que estoy enamorado del sufrimiento, pero no sé si merezco el honor.
La experiencia demuestra que en esta vida se tiene paz y satisfacción, no por los apáticos, sino por aquellos que son fervientes en el servicio de Dios. Y con razón. Porque en su esfuerzo por superarse y librarse del amor propio, se deshacen de las raíces de toda pasión e inquietud.
Algunos ciertamente tienen lágrimas naturalmente, cuando el movimiento superior del alma se hace sentir en la parte inferior, o porque Dios nuestro Señor, al ver que sería bueno para ellos, les permite fundirse en lágrimas. Pero esto no significa que tengan mayor caridad o que sean más efectivos que otros que no disfrutan de las lágrimas.
Es un gran engaño en aquellos cuyo entendimiento ha sido oscurecido por el amor propio, pensar que hay alguna obediencia en el sujeto que trata de atraer al superior a lo que él desea.
La forma más segura y adecuada de penitencia parece ser la que causa dolor en la carne pero no penetra en los huesos, es decir, que causa sufrimiento pero no enfermedad.
Cuanto más centramos nuestra atención en nuestro Creador y Señor, menos posibilidades hay de que nos distraigan las criaturas.
En materia de aprendizaje, la diferencia entre el estudiante serio y el descuidado se destaca claramente. Lo mismo se aplica al dominio de la pasión y las debilidades a las que está sujeta nuestra naturaleza, como en la adquisición de la virtud.
Es cierto que, debido a que los negligentes no luchan contra el yo, nunca logran la paz del alma o lo hacen tarde, y nunca poseen ninguna virtud en su plenitud, mientras que los energéticos e industriales hacen avances notables en ambos frentes.
A la luz de la bondad divina, me parece, aunque otros pueden pensar de manera diferente, que la ingratitud es el más abominable de los pecados y que debe ser detestada a la vista de nuestro Creador y Señor por todas sus criaturas que son capaces de disfrutando de su divina y eterna gloria.
Sé generoso con los huérfanos pobres y los necesitados. El hombre para quien nuestro Señor ha sido liberal no debe ser mezquino. Un día encontraremos en el Cielo tanto descanso y alegría como nosotros mismos hemos dispensado en esta vida.
No debemos tener una consideración mezquina por los dones de Dios, aunque podemos y debemos despreciar nuestras propias imperfecciones.
Las enfermedades espirituales como la tepidez son causadas, no solo por escalofríos, sino también por fiebres, es decir, por un celo excesivo.
Entre los muchos signos de una fe viva y la esperanza que tenemos en la vida eterna, uno de los más seguros es no estar demasiado triste por la muerte de aquellos a quienes amamos profundamente en nuestro Señor.
Es apropiado pedir dolor con Cristo en pena, angustia con Cristo en angustia, lágrimas y dolor profundo por la gran aflicción que Cristo sufre por mí.
¡Que Dios nuestro Señor nunca me deje hacer daño a nadie cuando no pueda ayudarlo!
Un hecho raro y excepcional vale mucho más que mil acciones comunes.
Dios nuestro Señor quiere que miremos al Dador y lo amemos más que a Su don, manteniéndolo siempre ante nuestros ojos, en nuestros corazones y en nuestros pensamientos.
No solo quiero ser llamado cristiano, sino también ser cristiano.
Recuerde que los ángeles buenos hacen lo que pueden para preservar a los hombres del pecado y obtener el honor de Dios. Pero no pierden valor cuando fallan los hombres.
No tengo ninguna duda con respecto a esa bondad suprema, que está tan ansiosa por compartir sus bendiciones, o de ese amor eterno que lo hace más ansioso por otorgarnos la perfección que a nosotros.
Incluso en los ángeles existe la subordinación de una jerarquía a otra, y en los cielos, y todos los cuerpos que se mueven, el más bajo por el más alto y el más alto a su vez, al Mover Supremo de todos.
No es difícil obedecer cuando amamos a quien obedecemos.
Que le agrade a Cristo nuestro Señor que nos otorgue verdadera humildad y abnegación de voluntad y juicio, para que podamos merecer comenzar a ser Sus discípulos.
Siempre debemos estar dispuestos a creer que lo que parece blanco es realmente negro, si así lo decide la jerarquía de la Iglesia.
Recuerda que el ejercicio corporal, cuando está bien ordenado, como he dicho, es también una oración mediante la cual puedes agradar a Dios nuestro Señor.
Poco a poco fue reconociendo la diferencia entre los espíritus que lo agitaban, uno del enemigo y el otro de Dios.
Haber prevenido un solo pecado es una recompensa suficiente para las labores y esfuerzos de toda una vida.
Si no puedo agregar a mi propio bajo nivel de comprensión, no podría permitirme intentar elevar el de otros, al ver que pertenece a nuestro Creador y Señor dar mucho o poco.
El que pretende hacer una oblación completa y perfecta de sí mismo, además de su voluntad, debe ofrecer su comprensión, que es un grado más alto y más alto de obediencia.
Estimamos, honramos y amamos a los apóstoles más que a los otros santos, porque sirvieron a Dios más fielmente y porque lo amaron más perfectamente.
Que la gracia perfecta y el amor eterno de Cristo nuestro Señor sean nuestra protección y ayuda que nunca fallan.
Lo que San Francisco y Santo Domingo han hecho, que, por la gracia de Dios, haré.
Así que, con ese impulso y preparación para servir a todos aquellos que percibo como siervos de mi Señor, hablaré de tres cosas con sencillez y amor como si estuviera hablando con mi propia alma.
El fin principal tanto de mi padre como de mí mismo en la conquista de India … ha sido la propagación de la santa fe católica.
Hasta su vigésimo sexto año, el corazón de Ignacio quedó cautivado por las vanidades del mundo. Su deleite especial estaba en la vida militar, y parecía dirigido por un fuerte y vacío deseo de ganar para sí un gran nombre.
Cuando Ignacio comprendió que Dios no deseaba que se quedara en Jerusalén, comenzó a considerar lo que debía hacer. El plan que aprobó y aprobó fue iniciar un curso de estudio para estar mejor preparado para salvar almas.
Mientras estudiaba en Barcelona, Ignatius dudaba si, después de completar sus estudios, debía ingresar a una Orden Religiosa o ir de un lugar a otro, según su costumbre. Decidió entrar en la vida religiosa.
Debemos amar el cuerpo en la medida en que sea obediente y útil para el alma, ya que el alma, con la ayuda y el servicio del cuerpo, está mejor dispuesta para el servicio y la alabanza de nuestro Creador y Señor.
Con respecto al tratamiento severo del cuerpo por amor a nuestro Señor, diría, evitar cualquier cosa que pudiera causar el derramamiento incluso de una gota de sangre.
Una cosa es ser elocuente y encantador en el discurso profano, y otra cuando el que habla como religioso.
Puedo amar a una persona en esta vida solo en la medida en que intente avanzar en la alabanza y el servicio de Dios nuestro Señor; porque el hombre que ama cualquier cosa por sí mismo y no por Dios, no ama a Dios con todo su corazón.
El bienestar de la cabeza resuena en todo el cuerpo, y como lo son los Superiores, así serán, a su vez, sus súbditos.
