Frases de Alfred North Whitehead, Citas de Alfred North Whitehead

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Frases De Alfred North Whitehead

• El concepto erróneo que ha perseguido a la literatura filosófica a lo largo de los siglos es la noción de «existencia independiente». No existe tal modo de existencia; cada entidad debe ser entendida en términos de la forma en que se entrelaza con el resto del universo.
• Nadie que logre el éxito lo hace sin reconocer la ayuda de los demás. Los sabios y confiados reconocen esta ayuda con gratitud.
• El arte del progreso es preservar el orden en medio del cambio y preservar el cambio en el orden.
• No la ignorancia, sino la ignorancia de la ignorancia, es la muerte del conocimiento.
• Si un perro salta a su regazo, es porque le tiene cariño; pero si un gato hace lo mismo, es porque su regazo está más caliente.

La filosofía comienza con asombro. Y, al final, cuando el pensamiento filosófico ha hecho todo lo posible, la maravilla permanece.

La esencia del cristianismo es la apelación a la vida de Cristo como una revelación de la naturaleza de Dios y de la agencia de Dios en el mundo. El registro es fragmentario, inconsistente e incierto. . . . Pero no puede haber ninguna duda sobre qué elementos en el registro han evocado una respuesta de todo lo mejor en la naturaleza humana. La madre, el niño y el pesebre desnudo: el hombre humilde, sin hogar y olvidadizo, con su mensaje de paz, amor y simpatía: el sufrimiento, la agonía, las palabras tiernas mientras la vida menguaba, la desesperación final: y el todo con la autoridad de la victoria suprema.

• Todos son filósofos. No todos son buenos en eso.
• El conocimiento se reduce a medida que la sabiduría crece.
• No hay verdades enteras: todas las verdades son medias verdades.
• Cómo el pasado perece es cómo se convierte el futuro.
• Es una perogrullada profundamente errónea, repetida por todos los libros de copias y por personas eminentes cuando están pronunciando discursos, que debemos cultivar el hábito de pensar en lo que estamos haciendo. El contrario exacto es el caso. La civilización avanza al extender el número de operaciones importantes que podemos realizar sin pensar en ellas.
• La tragedia del mundo es que aquellos que son imaginativos tienen poca experiencia, y aquellos que tienen experiencia tienen imaginaciones débiles.
• El pacifista absoluto es un mal ciudadano; los tiempos vienen cuando la fuerza debe usarse para defender el derecho, la justicia y los ideales.

Desde el comienzo de su educación, el niño debe experimentar la alegría del descubrimiento.

• La sabiduría sola es el verdadero objetivo de la ambición, la sabiduría es la fuente de la virtud y la fama; obtenido con trabajo, para la humanidad empleada, y luego, cuando la mayoría lo compartes, lo disfrutas mejor.
• Dios está en el mundo, o en ninguna parte, creando continuamente en nosotros y alrededor de nosotros. En la medida en que el hombre participa de este proceso creativo, él participa de lo divino, de Dios, y esa participación es su inmortalidad.
• Una definición general de civilización: una sociedad civilizada exhibe las finas cualidades de verdad, belleza, aventura, arte, paz.
• El arte nos atrae solo por lo que revela de nuestro yo más secreto.
• En cierto sentido, el conocimiento se reduce a medida que la sabiduría crece, porque los detalles se tragan en principios. Los detalles para el conocimiento que son importantes, serán recogidos ad hoc en cada vocación de vida, pero el hábito de la utilización activa de principios bien entendidos es la posesión final de SABIDURÍA.
• Nuestras mentes son finitas, y aún en estas circunstancias de finitud estamos rodeados de posibilidades que son infinitas, y el propósito de la vida es captar todo lo que podamos de esa infinitud.

Las ideas no se mantendrán Algo debe hacerse con respecto a ellos.

• El fundamento de la reverencia es esta percepción, que el presente contiene dentro de sí la suma completa de la existencia, hacia atrás y hacia adelante, toda esa amplitud de tiempo, que es la eternidad.
• La unidad del universo, y la unidad de cada elemento del universo, se repiten al estallido de la fatalidad en el avance creativo de criatura a criatura, cada criatura incluye en sí misma toda la historia y ejemplifica la autoidentidad de las cosas y sus diversidades mutuas.
• El punto cero es que no necesitamos usarlo en la operación de la vida diaria. Nadie sale a comprar cero peces.
• Cuando eres promedio, estás tan cerca del fondo como tú eres el superior.
• El noventa por ciento de nuestras vidas se rige por la emoción. Nuestros cerebros simplemente se registran y actúan sobre lo que les está telegrafiado por nuestra experiencia corporal. El intelecto es para la emoción como nuestra ropa para nuestros cuerpos; no podríamos haber tenido una vida civilizada sin ropa, pero estaríamos mal si solo tuviéramos ropa sin cuerpos.

La educación con ideas inertes no es solo inútil; es sobre todas las cosas dañinas.

• La naturaleza humana pierde su cualidad más preciosa cuando se le priva de su sentido de las cosas más allá, inexplorado e insistente.
• Se necesita una inteligencia extraordinaria para contemplar lo obvio.
• El genio inventivo requiere actividad mental placentera como condición para su ejercicio vigoroso
• El motivo del éxito no es suficiente.
• La religión no recuperará su antiguo poder hasta que pueda enfrentar el cambio con el mismo espíritu que la ciencia.
• No importa lo que los hombres digan en palabras, siempre y cuando sus actividades estén controladas por instintos establecidos. Las palabras pueden finalmente destruir los instintos; pero hasta que esto ocurra, las palabras no cuentan.
• El gran arte es más que un refrigerio transitorio. Es algo que se suma a la riqueza permanente del auto-logro del alma. Se justifica tanto por su disfrute inmediato, como por su disciplina del ser interior. Su disciplina no es distinta del disfrute, sino en razón de ello. Transforma el alma en la realización permanente de valores que se extienden más allá de su yo anterior.
• En la historia del mundo, el premio no se ha otorgado a aquellas especies que se especializan en métodos de violencia o incluso en armaduras defensivas. De hecho, la naturaleza comenzó con la producción de animales encerrados en caparazones duros para la defensa contra el mal de la vida. Pero los animales más pequeños, sin armadura externa, de sangre caliente, sensibles, alerta, han despejado esos monstruos de la faz de la tierra.
• Pensamos en generalidades, pero vivimos en detalle.

La religión es el último refugio del salvajismo humano.

• El genio inventivo requiere actividad mental placentera como condición para su ejercicio vigoroso. «La necesidad es la madre de la invención» es un proverbio tonto. «La necesidad es la madre de las evasivas inútiles» está mucho más cerca de la verdad. La base del crecimiento de la invención moderna es la ciencia, y la ciencia es casi en su totalidad fruto de una agradable curiosidad intelectual.
• El valor es coextensivo con la realidad.
• La vida humana se ve impulsada por su oscura aprehensión de nociones demasiado generales para su lenguaje existente.
• El racionalismo es una aventura en la clarificación del pensamiento.
• Busque la simplicidad y desconfíe de ella.
• La educación que no es moderna comparte el destino de todas las cosas orgánicas que se mantienen demasiado tiempo.
• Es más importante que una proposición sea interesante que verdadera. Esta afirmación es casi una tautología. Porque la energía de operación de una proposición en una ocasión de experiencia es su interés y su importancia. Pero, por supuesto, una proposición verdadera es más apta para ser interesante que una falsa.
• Considero que el cristianismo es uno de los grandes desastres de la raza humana … Sería imposible imaginar algo más no cristiano que la teología.
• La definición más profunda de la juventud es la vida aún no tocada por la tragedia.
• El arte es la imposición de un patrón en la experiencia, y nuestro disfrute estético es el reconocimiento del patrón.

Sin aventura, la civilización está en decadencia.

• Un factor principal en la tendencia ascendente de la vida animal ha sido el poder de la deambular.
• ¿Qué es la moralidad en un tiempo o lugar dado? Es lo que le gusta a la mayoría de las personas en ese momento y la inmoralidad es lo que les desagrada.
• La «pregunta tonta» es el primer indicio de algún desarrollo totalmente novedoso.
• El arte es la imposición de un patrón en la experiencia.
• El aprendizaje a menudo se habla como si estuviéramos mirando las páginas abiertas de todos los libros que hemos leído alguna vez, y luego, cuando surge la ocasión, seleccionamos la página correcta para leer en voz alta al universo.
• El verdadero coraje no es la fuerza brutal de los héroes vulgares, sino la firme resolución de la virtud y la razón.
• La filosofía es el producto de la maravilla.
• La caracterización general más segura de la tradición filosófica europea es que consiste en una serie de notas a pie de página de Platón.
• Es el negocio del futuro ser peligroso … Los principales avances en la civilización son procesos que casi destruyen las sociedades en las que ocurren.
• El arte florece donde hay un sentido de aventura.
• Además de la verdad contundente, nuestras vidas se hunden decadentemente en medio del perfume de pistas y sugerencias.
• Casi todas las ideas nuevas tienen un cierto aspecto de necedad cuando se producen por primera vez.
• La gente genial planta árboles que nunca se sentarán debajo.

Los grandes logros del pasado fueron las aventuras del pasado. Solo los aventureros pueden entender la grandeza del pasado.

El principal error en la filosofía es la exageración.

• Cada idea realmente nueva parece una locura al principio.
• La educación debe resultar en el alumno con algo que conoce bien y algo que puede hacer bien.
• La tarea de una universidad es la creación del futuro, en la medida en que el pensamiento racional y los modos civilizados de apreciación puedan afectar el problema.
• Se requiere una mente muy inusual para emprender el análisis de lo obvio.
• Aparte de Dios, cada actividad es simplemente un olor pasajero de insignificancia.
• La justificación para una universidad es que preserva la conexión entre el conocimiento y el entusiasmo de la vida, al unir a los jóvenes y los viejos en la consideración imaginativa del aprendizaje.
• Lo que percibimos como el presente es la franja vívida de la memoria teñida de anticipación.
• La búsqueda de las matemáticas es una locura divina del espíritu humano.
• Ese conocimiento que agrega grandeza al carácter es conocimiento manejado para transformar cada fase de la experiencia inmediata.
• No hay naturaleza en un instante.
• La religión es lo que el individuo hace con su propia soledad. Por lo tanto, la religión es la soledad; y si nunca estás solo, nunca eres religioso.
• Sobre todas las cosas, debemos ser conscientes de lo que llamaré ‘ideas inertes’
  – es decir, ideas que simplemente se reciben en la mente
  sin ser utilizado, o probado, o lanzado en combinaciones frescas.

La ausencia total de humor de la Biblia es una de las cosas más singulares en toda la literatura.

• La intolerancia es el pecado principal del fervor moral.
• Ser una abstracción no significa que una entidad no es nada. Simplemente significa que su existencia es solo un factor de un elemento más concreto de la naturaleza.
• Crees que el mundo es lo que parece cuando hace buen tiempo al mediodía; Creo que es lo que parece a primera hora de la mañana cuando uno se despierta por primera vez de un sueño profundo.
• El sentido común es genio en la fabricación casera.
• En este mundo moderno, el celibato de la clase erudita medieval ha sido reemplazado por un celibato del intelecto que está divorciado de la contemplación concreta de los hechos completos.
• La vida es el disfrute de la emoción, derivado del pasado y dirigido al futuro.
• La ciencia de las matemáticas puras, en sus desarrollos modernos, puede afirmar que es la creación más original del espíritu humano.
• Ver lo general en lo particular y lo permanente en lo transitorio es el objetivo del pensamiento científico.
• Todo lo importante ha sido dicho anteriormente por alguien que no lo descubrió.
• La vida es compleja en su expresión, involucrando más que la percepción, es decir, deseo, emoción, voluntad y sentimiento.
• El progreso fundamental tiene que ver con la reinterpretación de ideas básicas.
• El aprendizaje preserva tanto los errores del pasado como su sabiduría.
• El universo es vasto Nada es más curioso que el dogmatismo autosatisfecho con que la humanidad en cada período de su historia aprecia la ilusión de la finalidad de los modos de conocimiento existentes. Escépticos y creyentes son iguales. En este momento, los científicos y los escépticos son los principales dogmáticos. Se admite avance en los detalles; la novedad fundamental está prohibida. Este sentido común dogmático es la muerte de la aventura filosófica.
• Nuestro ritmo de progreso es tal que un ser humano individual, de una vida ordinaria, será llamado a enfrentar situaciones nuevas que no encuentran paralelo en su pasado. La persona fija, para los deberes fijos, que, en las sociedades más antiguas fue un regalo del cielo, en el futuro será un peligro público.
• El progreso de la ciencia consiste en observar las interconexiones y demostrar con ingenio paciente que los eventos de este mundo siempre cambiante no son más que ejemplos de unas pocas relaciones generales, llamadas leyes. Ver lo general en lo particular y lo permanente en lo transitorio es el objetivo del pensamiento científico.
• En la lógica formal, una contradicción es la señal de la derrota, pero en la evolución del conocimiento real marca el primer paso hacia la victoria.

El dogmatismo es el anticristo del aprendizaje.

• Después de que comprendas sobre el sol y las estrellas y la rotación de la tierra, aún puedes perderte el resplandor del ocaso.
• El último terreno metafísico es el avance creativo hacia la novedad.
• La inteligencia es rapidez para aprehender como capacidad de forma distinta, que es la capacidad de actuar sabiamente sobre lo aprehendido.
• La exactitud de la limitación es esencial para el crecimiento de la realidad.
• El conocimiento siempre va acompañado de accesorios de emoción y propósito.
• Cada ser humano es una estructura más compleja que cualquier sistema social al que pertenece.
• La educación es la adquisición del arte de la utilización del conocimiento.
• Es más importante que una proposición sea interesante que verdadera.
• La gente comete el error de hablar de ‘leyes naturales’. No hay leyes naturales Solo hay hábitos temporales de la naturaleza.
• La invención más grande del siglo diecinueve fue la invención del método de invención.
• Al liberar al cerebro de todo trabajo innecesario, una buena notación lo deja en libertad para concentrarse en problemas más avanzados y, de hecho, aumenta el poder mental de la raza.
• Sin aventura, la civilización está en decadencia. … El gran hecho [es]que en su día los grandes logros del pasado fueron las aventuras del pasado.
• Ninguna ciencia puede ser más segura que la metafísica inconsciente que presupone tácitamente.
• La religión es lo que hace una persona en su soledad.
• Ningún hombre de ciencia quiere simplemente saber. Adquiere conocimiento para apaciguar su pasión por el descubrimiento. Él no descubre para saber, él sabe para descubrir.
• Con el sentido de la vista, la idea comunica la emoción, mientras que, con el sonido, la emoción comunica la idea, que es más directa y, por lo tanto, más poderosa.
• La vida es una ofensiva, dirigida contra el mecanismo repetitivo del Universo.
• Los científicos animados con el propósito de probar que son sin sentido constituyen un tema interesante para el estudio.
• El poder del cristianismo radica en su revelación en acto, de lo que Platón adivinó en teoría.

La historia real no se escribe, porque no está en el cerebro de las personas, sino en sus nervios y signos vitales.

• En cierto sentido, todo está en todas partes en todo momento. Para cada ubicación implica un aspecto de sí mismo en cualquier otra ubicación. Por lo tanto, cada punto de vista espacio-temporal refleja el mundo
• Acercarse a una teoría verdadera y comprender su aplicación precisa son dos cosas diferentes, como nos lo enseña la historia de la ciencia. Todo lo importante ha sido dicho antes por alguien que no lo descubrió.
• La religión es lo que un hombre hace con su soledad.
• Es imposible no sentirse conmovido ante la idea de las emociones del hombre en ciertos momentos históricos de aventura y descubrimiento: Colón cuando vio por primera vez la costa occidental, Pizarro cuando miraba el Océano Pacífico, Franklin cuando la chispa eléctrica provenía del cuerda de su cometa, Galileo cuando primero giró su telescopio hacia el cielo. Tales momentos también se otorgan a los estudiantes en las regiones abstractas del pensamiento, y los más elevados deben colocarse a la mañana cuando Descartes se acostó e inventó el método de la geometría coordinada.
• Pertenece al respeto por sí mismo del intelecto perseguir cada maraña de pensamiento hasta su desenlace final.
• Vedanta es la metafísica más impresionante que la mente humana ha concebido.
• No es paradójico decir que en nuestros estados de ánimo más teóricos podemos estar más cerca de nuestras aplicaciones más prácticas.
• La teleología del universo está dirigida a la producción de belleza … El tipo de verdad requerido para el tramo final de la belleza es un descubrimiento y no una recapitulación … Aparte de la belleza, la verdad no es ni buena ni mala … La verdad importa por la belleza.
• La rutina es el dios de todo sistema social; es el séptimo cielo de los negocios, el componente esencial en el éxito de cada fábrica, el ideal de todo estadista. La máquina social debería funcionar como un reloj.
• El estudio de las matemáticas puede comenzar con desilusión.
• En toda educación, la principal causa de fracaso es el estancamiento.
• No hay naturaleza en un instante.
• Solo hay una materia para la educación, y esa es la Vida en todas sus manifestaciones
• Toda revolución intelectual que haya llevado a la humanidad a la grandeza ha sido una protesta apasionada contra las ideas inertes. Luego, por desgracia, con una patética ignorancia de la psicología humana, ha procedido mediante algún esquema educativo para vincular a la humanidad de nuevo con ideas inertes de su propia forma.

El mismo error puede ser una buena posibilidad.

• La paz es el autocontrol en su dimensión más amplia: en el ancho en que se ha perdido el «yo», y el interés se ha transferido a coordinaciones más amplias que la personalidad.
• Sin aventura, toda la civilización está llena de decadencia. La aventura raramente llega a su fin predeterminado. Colón nunca llegó a China.
• La filosofía es la autocorrección por la conciencia de su propio exceso inicial de subjetividad.
• En todas las épocas de transición bien marcada, existe un patrón de práctica y emoción muda habitual que está pasando y se está acercando un nuevo complejo de hábitos.
• En las condiciones de la vida moderna, la regla es absoluta, la raza que no valora la inteligencia entrenada está condenada. No todo tu heroísmo, ni todo tu encanto social, ni todo tu ingenio, ni todas tus victorias en tierra o en el mar, pueden retroceder el dedo del destino. Hoy nos mantenemos. Mañana la ciencia habrá avanzado un paso más, y no habrá apelación del juicio que luego se pronunciará sobre los incultos.
• Habrá algunas suposiciones fundamentales que los seguidores de todos los sistemas variantes dentro de la época presuponen inconscientemente. Tales suposiciones parecen tan obvias que las personas no saben lo que están asumiendo porque no se les ha ocurrido ninguna otra forma de plantear las cosas. Con estas suposiciones es posible un cierto número limitado de tipos de sistemas filosóficos, y este grupo de sistemas constituye la filosofía de la época.
• Un hombre de ciencia no descubre para saber, quiere saber para descubrir.
• La fertilización del alma es la razón de la necesidad del arte.
• La naturaleza recibe crédito que en verdad debería reservarse para nosotros: la rosa por su aroma, el ruiseñor de su canción; y el sol por su resplandor Los poetas están completamente equivocados. Deben dirigirse a sí mismos y deben convertirlos en odas de felicitaciones sobre la excelencia de la mente humana.
• La diferencia entre los antiguos y los modernos es que los antiguos preguntaban qué habíamos experimentado, y los modernos preguntaban qué podíamos experimentar.
• Una gran sociedad es una sociedad en la cual sus hombres de negocios piensan mucho en sus funciones.
• Para adquirir el aprendizaje, primero debemos liberarnos de él.
• El factor en la vida humana que provoca un descontento noble es el surgimiento gradual de un sentido de crítica, fundado en la apreciación de la belleza y de la distinción intelectual y del deber.
• Para una educación exitosa siempre debe haber cierta frescura en el conocimiento tratado. Debe ser nuevo en sí mismo o estar investido con alguna novedad de aplicación al nuevo mundo de los nuevos tiempos. El conocimiento no se mantiene mejor que el pescado. Puede que estés tratando con el conocimiento de la vieja especie, con alguna vieja verdad; pero de alguna manera debe llegar a los estudiantes, por así decirlo, recién sacados del mar y con la frescura de su importancia inmediata.
• La importancia de un pensador individual le debe algo al azar. Porque depende del destino de sus ideas en la mente de sus sucesores.
• El mundo está conmocionado, o divertido, al ver personas santas que obstaculizan, en nombre de la moralidad, la eliminación de brutalidades obvias de un sistema legal.
• El valor de los hombres consiste en su responsabilidad de persuasión. . . . La civilización es el mantenimiento del orden social, por su propia persuasión inherente que incorpora la alternativa más noble. El recurso a la fuerza, por inevitable que sea, es una revelación del fracaso de la civilización, ya sea en la sociedad en general o en un remanente de individuos. Por lo tanto, en una civilización viva siempre hay un elemento de inquietud. Porque la sensibilidad a las ideas significa curiosidad, aventura, cambio. El orden civilizado sobrevive por sus méritos, y se transforma por su poder de reconocer sus imperfecciones.
• Los gobiernos se clasifican mejor al considerar quiénes son los «parientes» que de hecho están tratando de satisfacer.
• Un hombre realmente escribe para una audiencia de unas diez personas. Por supuesto, si a otros les gusta, eso es ganancia clara. Pero si esos diez están satisfechos, él está contento.
• No se puede dar ninguna razón para la naturaleza de Dios, porque esa naturaleza es el fundamento de la racionalidad.
• La identificación del ritmo como la contraparte casual de la vida; donde haya vida, solo perceptible para nosotros cuando las analogías sean lo suficientemente cercanas.
• Otras naciones de hábitos diferentes no son enemigas: son un regalo de Dios. Los hombres requieren de sus vecinos algo lo suficientemente parecido como para ser comprendidos, algo lo suficientemente diferente como para llamar la atención, y algo lo suficientemente grande como para llamar la admiración. No debemos esperar, sin embargo, todas las virtudes.
• Las sociedades vigorosas albergan una cierta extravagancia de objetivos, de modo que los hombres vagan más allá de la provisión segura de gratificaciones personales.
• Sin duda, si vamos a regresar a esa experiencia última e integral, desfasada por las sofisticaciones de la teoría, esa experiencia cuya elucidación es el objetivo final de la filosofía, el flujo de las cosas es una generalización fundamental alrededor de la cual debemos tejer nuestro sistema filosófico .
• Lo que el mundo aprendido tiende a ofrecer es un fragmento de información de segunda mano que ilustra ideas derivadas de otro fragmento de información de segunda mano. La segunda mano del mundo aprendido es el secreto de su mediocridad.

Debemos producir una gran edad o ver el colapso del esfuerzo ascendente de nuestra raza.

• Una cultura está en su flor más fina antes de que comience a analizarse a sí misma.
• Los ingleses nunca abolieron nada. Lo ponen en un lugar de almacenamiento en frío.
• Shakespeare escribió mejor poesía por no saber demasiado; Milton, creo, sabía demasiado finalmente por el bien de su poesía.
• La matemática, en su significado más amplio, es el desarrollo de todo tipo de razonamiento formal, necesario y deductivo.
• La defensa de la moral es el grito de batalla que mejor representa la estupidez contra el cambio.
• Lo peor que le sucedió a los hombres de ciencia fue que Galileo sufrió una detención honorable y una leve reprimenda, antes de morir pacíficamente en su cama.
• La antítesis entre una educación técnica y una liberal es falaz. No puede haber una educación técnica adecuada que no sea liberal ni una educación liberal que no sea técnica.
• Cada organismo requiere un entorno de amigos, en parte para protegerlo de los cambios violentos, y en parte para suplirlo con sus deseos.
• Pero en la discusión predominante de las clases, hay transiciones ilegítimas a las nociones de un «nexo» y de una «proposición». La apelación a una clase para realizar los servicios de una entidad adecuada es exactamente análoga a la apelación a un terrier imaginario para matar a una verdadera rata.

Un Unitario es una persona que cree en un Dios como máximo.

• En Inglaterra, si algo sale mal, por ejemplo, si uno encuentra una mofeta en el jardín, escribe al abogado de la familia, quien procede a tomar las medidas adecuadas; mientras que en América, llamas al departamento de bomberos. Cada uno satisface una necesidad característica; en inglés, amor por el orden y el procedimiento legalista; y aquí en Estados Unidos, lo que te gusta es algo vívido, rojo y rápido.
• La principal importancia de la influencia de Francis Bacon no radica en ninguna teoría peculiar del razonamiento inductivo que haya expresado, sino en la revuelta contra la información de segunda mano de la que era un líder.
• En una civilización viviente siempre hay un elemento de inquietud, porque la sensibilidad a las ideas significa curiosidad, aventura, cambio. El orden civilizado sobrevive por sus méritos y se transforma por su poder de reconocer sus imperfecciones.
• Pensamos en generalidades, pero vivimos en detalle. Para hacer vivir el pasado, debemos percibirlo en detalle además de pensarlo en generalidades.
• La solemnidad sobrenatural de muchos de los religiosos profesionales es para mí un punto en contra de ellos.
• El vigor de las sociedades civilizadas se preserva por el sentido generalizado de que los objetivos elevados valen la pena.
• El principal peligro para la filosofía es la estrechez en la selección de la evidencia.
• El cuerpo humano es un instrumento para la producción de arte en la vida del alma humana.
• La juventud es una vida aún intachable por mucha tragedia, pero difícilmente por la televisión.
• La doctrina física del átomo ha llegado a un estado que sugiere fuertemente los epiciclos de la astronomía antes de Copérnico.
• El conocimiento no se mantiene mejor que el pescado.
• En su soledad, el espíritu pregunta: ¿Qué, en el camino del valor, es el logro de la vida? Y no puede encontrar tal valor hasta que haya combinado su reclamo individual con el del universo objetivo. La religión es lealtad mundial.
• Los problemas son solo oportunidades en desacuerdo.
• El arte aumenta el sentido de humanidad. Da una euforia al sentimiento que es sobrenatural … Un millón de puestas de sol no nos impulsarán hacia la civilización. Requiere Arte para evocar en la conciencia las perfecciones finitas que yacen listas para el logro humano.
• La civilización avanza al extender el número de operaciones importantes que podemos realizar sin pensar en ellas. Las operaciones de pensamiento son cargas de caballería en una batalla: son limitadas en número, requieren caballos frescos y solo deben fabricarse en momentos decisivos.
• En muchas circunstancias, lo más importante acerca de una proposición no es que sea verdadera, sino que sea interesante.
• Nuestra experiencia habitual es un complejo de fracaso y éxito en la empresa de la interpretación. Si deseamos un registro de experiencia no interpretada, debemos pedirle a una piedra que registre su autobiografía.

El término muchos presupone el término uno, y el término uno presupone el término muchos.

• El tema de Cosmología, que es la base de todas las religiones, es la historia del esfuerzo dinámico del mundo que pasa a la unidad eterna y de la majestad estática de la visión de Dios, cumpliendo su propósito de completarse mediante la absorción de la multiplicidad de esfuerzo del mundo. .
• El resultado de enseñar partes pequeñas de una gran cantidad de materias es la recepción pasiva de ideas desconectadas, no iluminadas con ninguna chispa de vitalidad.
• Algunos filósofos no distinguen las proposiciones de los juicios; … Pero en el mundo real es más importante que una proposición sea interesante que verdadera. La importancia de la verdad es que agrega interés.
• El objetivo de la ciencia es buscar la explicación más simple de los hechos complejos … Buscar la simplicidad y desconfiar de ella.
• «Uno y uno hacen dos» supone que los cambios en el cambio de circunstancias no son importantes. Pero es imposible para nosotros analizar esta noción de cambio sin importancia.
• La naturaleza, incluso en el acto de satisfacer la anticipación, a menudo proporciona una sorpresa.
• El simbolismo no es una simple debilidad ociosa o una degeneración corrupta: es inherente a la textura misma de la vida humana.
• El único uso del conocimiento del pasado es equiparnos para el presente. El presente contiene todo lo que hay. Es tierra santa; porque es el pasado, y es el futuro.
• Las matemáticas como ciencia, comenzaron cuando primero alguien, probablemente un griego, probó proposiciones sobre «cualquier cosa» o sobre «algunas» cosas, sin especificaciones de cosas particulares definidas.
• Toda filosofía está teñida con el colorido de algún fondo imaginativo secreto, que nunca emerge explícitamente en su tren de razonamiento.
• Siempre he notado que las personas profundamente y verdaderamente religiosas son aficionadas a una broma, y ​​sospecho de las que no lo son.
• Es el negocio del futuro ser peligroso; y es uno de los méritos de la ciencia que equipa al futuro para sus deberes.
• He sufrido mucho de los escritores que han citado esta o aquella frase mía fuera de su contexto o en yuxtaposición a algún asunto incongruente que distorsionó bastante mi significado, o lo destruyó por completo.
• El álgebra revierte la importancia relativa de los factores en el lenguaje ordinario. Es esencialmente un lenguaje escrito, y se esfuerza por ejemplificar en sus estructuras escritas los patrones que es su propósito transmitir. El patrón de las marcas en el papel es una instancia particular del patrón que se transmitirá al pensamiento. El método algebraico es nuestro mejor enfoque para la expresión de la necesidad, en razón de su reducción del accidente al carácter fantasmal de la variable real.
• La forma en que se ha recordado la persecución de Galileo es un tributo al comienzo silencioso del cambio de perspectiva más íntimo con el que la raza humana se había encontrado. Desde que nació un bebé en un pesebre, se puede dudar si algo tan grandioso ha sucedido con tan poco revuelo
• El orden no es suficiente. Lo que se requiere, es algo mucho más complejo. Es el orden de entrar en la novedad; de modo que la masividad del orden no degenera en mera repetición; y para que la novedad siempre se refleje sobre un fondo de sistema.
• El arte florece donde hay un sentido de aventura, una sensación de que nada se había hecho antes, de completa libertad para experimentar.
• Ahora, en pensamiento creativo, el sentido común es un mal maestro. Su único criterio de juicio es que las nuevas ideas se parecerán a las anteriores. En otras palabras, solo puede funcionar suprimiendo la originalidad.

El hombre simplemente bien informado es el aburrimiento más inútil en la tierra de Dios.

• Cuando el éxito da vuelta a la cabeza de un hombre, se enfrenta al fracaso
• Una mente abierta está muy bien en su camino, pero no debe ser tan abierta como para no guardar nada dentro o fuera de ella.
• Hay una técnica, una destreza, para pensar, al igual que para hacer otras cosas. No estás del todo a merced de tus pensamientos, más de lo que eres tú. Son una máquina que puedes aprender a operar.
• Es el negocio del futuro ser peligroso.
• Muchos científicos han diseñado pacientemente experimentos con el fin de corroborar su creencia de que las operaciones con animales están motivadas por ningún propósito. Quizás haya dedicado su tiempo libre a escribir artículos para demostrar que los seres humanos son como otros animales, por lo que el «propósito» es una categoría irrelevante para la explicación de sus actividades corporales, incluidas sus propias actividades. Los científicos animados con el propósito de probar que son sin sentido constituyen un tema interesante para el estudio.
• La adoración a Dios no es una regla de seguridad; es una aventura del espíritu, una huida después de lo inalcanzable.
• El verdadero método de descubrimiento es como el vuelo de un avión. Comienza desde el terreno de la observación particular; hace un vuelo en el aire fino de la generalización imaginativa; y vuelve a desembocar en una observación renovada, agudizada por la interpretación racional.
• No debemos esperar respuestas simples a preguntas de largo alcance. Por mucho que nuestra mirada penetre, siempre hay alturas más allá de las cuales bloquean nuestra visión.
• Una raza conserva su vigor en la medida en que alberga un contraste real entre lo que ha sido y lo que puede ser; y mientras el vigor la consuele para aventurarse más allá de las seguridades del pasado. Sin aventura, la civilización está en decadencia.
• La vitalidad del pensamiento está en la aventura. La idea no se mantendrá. Algo debe hacerse con respecto a ellos. Cuando la idea es nueva, sus custodios tienen fervor, viven para ella y, si es necesario, mueren por ella. Sus herederos reciben la idea, quizás ahora fuerte y exitosa, pero sin heredar el fervor; entonces la idea se establece en una mediana edad cómoda, se vuelve senil y muere.
• Cada época tiene su carácter determinado por la forma en que su población reacciona a los eventos materiales con los que se encuentran.
• … la única simplicidad en la que se puede confiar es la simplicidad que se encuentra al otro lado de la complejidad.