Frases de Alan Watts, Las mejores frases, citas de Alan Watts

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Frases de Alan Watts

No hay una fórmula para generar el auténtico calor del amor. No se puede copiar.

No hay una fórmula para generar el auténtico calor del amor. No se puede copiar. No se puede convencer a sí mismo ni alentarlo ejercitando las emociones o dedicándose solemnemente al servicio de la humanidad. Todos tenemos amor, pero solo puede salir cuando está convencido de la imposibilidad y la frustración de tratar de amarse a sí mismo. Esta convicción no vendrá a través de condenas, de odiarse a sí mismo, de llamarse malos nombres en el universo. Solo se da en la conciencia de que uno no tiene un yo para amar.

  • Cuando tus ojos funcionan bien, no los ves. Si tus ojos son imperfectos ves manchas delante de ellos. Eso significa que hay algunas lesiones en la retina o en cualquier lugar, y debido a que sus ojos no funcionan correctamente, los siente. De la misma manera, no oyes tus oídos. Si tiene un zumbido en sus oídos, significa que hay algo mal con sus oídos. Por lo tanto, si te sientes a ti mismo, debe haber algo mal contigo. Lo que sea que tengas, la sensación de I es como manchas frente a tus ojos: significa que algo está mal con tu funcionamiento.
  • Es un tipo especial de iluminación tener esta sensación de que lo habitual, tal como son las cosas, es extraño y altamente improbable. G. K. Chesterton dijo una vez que una cosa es sorprenderse con Gorgon o un grifo, criaturas que no existen; pero es otra cosa y mucho más importante sorprenderse con un rinoceronte o una jirafa, criaturas que existen y parecen no tenerlas. Este sentimiento de rareza universal incluye una pregunta básica e intensa sobre el sentido de las cosas.
Una persona santa es alguien que está completo; Quien, por así decirlo, ha reconciliado sus opuestos.
  • El individuo puede entenderse como un punto focal particular en el cual todo el universo se expresa a sí mismo, como una encarnación del yo, o de la Deidad, o como sea que uno quiera llamarlo.
  • El punto es ver que ESTA – la experiencia inmediata, cotidiana y presente – es TI, el punto completo y último para la existencia de un universo. Creo que si este estado de conciencia pudiera volverse más universal, la tontería pretenciosa que pasa por el asunto serio del mundo se disolvería en risas …
  • El autodenominado hombre de negocios práctico que critica la filosofía como muchas nociones ventosas es en sí mismo un pragmático o un positivista, y uno malo, ya que no ha pensado en su posición.
  • Así como las notas más altas y las más bajas son igualmente inaudibles, tal vez, es el mayor sentido y el mayor disparate igualmente ininteligible.
  • El poder de los recuerdos y las expectativas es tal que para la mayoría de los seres humanos, el pasado y el futuro no son tan reales, sino más reales que el presente.
La meditación es el descubrimiento de que el punto de la vida siempre se llega en el momento inmediato.
  • Así que los tipos prácticos, valientes, resistentes, realistas y prácticos solo hemos despilfarrado miles de millones de dólares e inimaginables cantidades de energía, trabajo nervioso y materiales para ir a la luna a descubrir, como sabían los astrónomos, que era sólo un montón de escoria lúgubre. Este es el significado verdadero, original y científicamente etimológico de ser lunáticos. Llorando por la luna.
  • Si la tierra es el cuerpo extendido del hombre, para ser amado y respetado como el propio cuerpo, aquellos que no se hacen ecologistas por sí mismos difícilmente lograrán la ecologización de Estados Unidos. La idea de «reverdecer» implica el color, la floración, la frescura de la primavera y, sobre todo, el respeto por lo orgánico y lo vegetativo, a diferencia de lo mecánico y lo metálico.
  • El sonido de la lluvia no necesita traducción.
  • El hombre es un pequeño germen que vive en una bola de rock sin importancia que gira alrededor de una pequeña estrella en las afueras de una galaxia ordinaria. … Estoy absolutamente sorprendido de descubrirme a mí mismo en esta bola de roca que gira alrededor de un fuego esférico. Es una situación muy extraña. Y cuanto más veo las cosas, no puedo deshacerme de la sensación de que la existencia es bastante rara.
No puedes entender el Universo, especialmente si estás usando figuras para calcularlo.
  • Pero cuando no se toma ningún riesgo, no hay libertad. Así es como, en una sociedad industrial, la gran cantidad de leyes hechas para nuestra seguridad personal convierte la tierra en un vivero, y los policías contratados para protegernos se convierten en cadáveres de autoservicio.
  • Si mi felicidad en este momento consiste principalmente en revisar los recuerdos felices y las expectativas, estoy apenas consciente de este presente. Todavía seré vagamente consciente del presente cuando las cosas buenas que he estado esperando se cumplan. Porque habré adquirido el hábito de mirar hacia atrás y hacia adelante, lo que me dificultará atender el aquí y el ahora. Si, entonces, mi conciencia del pasado y el futuro me hace menos consciente del presente, debo comenzar a preguntarme si realmente estoy viviendo en el mundo real.
  • La ansiedad es el temor de que uno de un par de opuestos pueda cancelar el otro. Siempre.
  • El problema con muchas religiones, acusado de ilusiones, es que no son lo suficientemente deseosas. Muestran una deplorable falta de imaginación.
  • … Redes, rejillas, y otros tipos de cálculo.
  • … contabilidad preliminar, banca y topografía (conocida como aritmética, álgebra y geometría).
  • Porque nunca hay nada más que el presente, y si uno no puede vivir allí, uno no puede vivir en ninguna parte.
  • No tengo otro yo que la totalidad de las cosas de las que soy consciente.
  • Si bien todos nos damos cuenta de que la monotonía es aburrida, casi todas las formas de trabajo industrial son: banca, contabilidad, producción en serie, servicio monótono, y la mayoría de las personas reciben pagos simplemente por soportar la monotonía.
  • La vida y el amor generan esfuerzo, pero el esfuerzo no los generará.
  • Dondequiera que existan los seres a lo largo de todas las galaxias, no hace ninguna diferencia, ustedes son todos ellos … y cuando se crean, esa es la existencia de ustedes.
  • Cuando miras de tus ojos a la naturaleza que está sucediendo ahí afuera … Te estás mirando a ti …
  • La boca de nadie es lo suficientemente grande como para pronunciar todo el asunto.
  • Saber que eres Dios es otra forma de decir que te sientes completamente uno con este universo.
  • No hay nada en absoluto de lo que se pueda hablar adecuadamente, y todo el arte de la poesía es decir lo que no se puede decir.
El pensamiento es un medio para ocultar la verdad.
  • Si perteneces a un grupo de personas buenas, o salvadas o de élite, solo puedes saber que estás dentro porque alguien más está fuera. No puedes vivir en el lado derecho de las pistas sin que haya un lado equivocado, por lo que deberías estar agradecido con el exterior por tener el privilegio de estar dentro.
  • Una vez que has aprendido a pensar que no puedes parar. Y una enorme cantidad de personas dedican sus vidas a mantener sus mentes ocupadas y se sienten extremadamente incómodas con el silencio.
  • El zen es una forma de liberación, no se preocupa por descubrir lo que es bueno o malo o ventajoso, sino lo que es.
  • El ego es una institución social sin realidad física. El ego es simplemente tu símbolo de ti mismo. Así como la palabra «agua» es un ruido que simboliza cierto líquido sin serlo, la idea de ego simboliza el papel que desempeñas, quién eres, pero no es lo mismo que tu organismo vivo.
  • Hay una calma profunda y pacífica en el amanecer de un nuevo día.
  • Lo que realmente estoy diciendo es que no necesita hacer nada, porque si se ve a sí mismo de la manera correcta, todos son un fenómeno tan extraordinario de la naturaleza como los árboles, las nubes, los patrones en el agua corriente, el parpadeo del fuego. , la disposición de las estrellas, y la forma de una galaxia. Todos ustedes son así, y no hay nada de malo en usted.
  • Nada es más creativo que la muerte, ya que tiene todo el secreto de la vida. Significa que se debe abandonar el pasado, que no se puede evitar lo desconocido, que el «yo» no puede continuar y que, en última instancia, no se puede arreglar nada. Cuando un hombre sabe esto, vive por primera vez en su vida. Aguantando la respiración, la pierde. Al dejarlo ir lo encuentra.
  • El significado de la vida es simplemente estar vivo. Es tan simple y tan obvio y tan simple. Y, sin embargo, todos se precipitan en un gran pánico como si fuera necesario para lograr algo más allá de ellos mismos.
  • La fuente de toda luz está en el ojo.
  • Al mirar al mundo, olvidamos que el mundo se mira a sí mismo.
  • Los filósofos, por ejemplo, a menudo no reconocen que sus comentarios sobre el universo se aplican también a ellos mismos y a sus comentarios. Si el universo no tiene sentido, también lo es la afirmación de que es así.
¿Te defines como víctima del mundo? O, como el mundo?
  • La atención consciente es una función diseñada del cerebro que analiza el entorno en busca de cualquier problema para hacer cambios. Si se identifica con su solucionador de problemas, entonces, naturalmente, se define como un estado de ansiedad perpetua.
  • El verdadero zen de los antiguos maestros chinos era wu-shih, o «sin problemas».
  • El ‘tú’ que crees que eres no existe.
  • Todos son fundamentalmente la realidad última …
  • Nos fascinan las herramientas útiles de nombres y números, de símbolos, signos, concepciones e ideas. La meditación es, por lo tanto, el arte de suspender el pensamiento verbal y simbólico por un tiempo, algo así como una audiencia cortés dejará de hablar cuando un concierto está a punto de comenzar.
  • La meditación es la forma en que llegamos a sentir nuestra inseparabilidad básica de todo el universo, y lo que eso requiere es que nos callemos.
  • Pensamos que el mundo está limitado y explicado por su pasado. Tendemos a pensar que lo que sucedió en el pasado determina lo que sucederá a continuación, ¡y no vemos que sea exactamente al revés! Lo que siempre es la fuente del mundo es el presente; El pasado no explica nada. El pasado se arrastra detrás del presente como la estela de un barco y, finalmente, desaparece.
  • La iluminación o el despertar no es la creación de un nuevo estado de cosas, sino el reconocimiento de lo que ya es.
  • El rol del Gurú es mostrarle a la persona que ya tiene lo que está buscando.
  • La iluminación permanece sin realizarse siempre que se considere como un estado específico que se debe alcanzar y para el cual existen estándares de éxito.
  • Todo el proceso de la naturaleza es un proceso integrado de inmensa complejidad y es realmente imposible saber si algo que sucede en él es bueno o malo. Porque nunca sabes cuáles serán las consecuencias de la desgracia. O, nunca se sabe cuáles serán las consecuencias de la buena fortuna.
  • Existen dos objeciones específicas para el uso de drogas psicodélicas. Primero, el uso de estas drogas puede ser peligroso. Sin embargo, cada exploración que vale la pena es peligrosa: escalar montañas, probar aviones, lanzarse de cohetes hacia el espacio exterior o recolectar muestras botánicas. en la jungla. Pero si valora el conocimiento y el deleite real de la exploración más que la mera duración de la vida sin incidentes, está dispuesto a asumir los riesgos.
  • El mundo es un maravilloso sistema de ondulaciones.
  • La estela no conduce el barco.
  • El tiempo es una institución social y no una realidad física. No existe el tiempo en el mundo natural: el mundo de las estrellas y las aguas, las nubes, las montañas y los organismos vivos. Hay algo así como ritmo – ritmo de mareas, ritmo de procesos biológicos … Hay ritmo y hay movimiento. El tiempo es una forma de medir el movimiento.
  • El zen es una liberación del tiempo. Porque si abrimos los ojos y vemos claramente, resulta obvio que no hay otro momento que este instante, y que el pasado y el futuro son abstracciones sin ninguna realidad concreta.
  • Todo lo que ves frente a ti es cómo te sientes dentro de tu cabeza.
El mayor viaje del ego es deshacerse de tu ego.
  • El agnóstico, el escéptico, es neurótico, pero esto no implica una filosofía falsa; Implica el descubrimiento de hechos a los que no sabe cómo adaptarse. El intelectual que trata de escapar de la neurosis al escapar de los hechos está simplemente actuando según el principio de que «donde la ignorancia es una bendición, es una locura ser sabio».
  • Porque nunca hemos entendido realmente el sentido revolucionario debajo de ellos: la increíble verdad de que lo que la religión llama la visión de Dios se encuentra al renunciar a cualquier creencia en la idea de Dios.
  • Cuanto más intentamos vivir en el mundo de las palabras, más nos sentimos aislados y solos, más se intercambia toda la alegría y la vivacidad de las cosas por mera certeza y seguridad. Por otro lado, cuanto más nos vemos obligados a admitir que realmente vivimos en el mundo real, más nos sentimos ignorantes, inseguros e inseguros acerca de todo.
  • El choque entre la ciencia y la religión no ha demostrado que la religión sea falsa y que la ciencia sea verdadera. Ha demostrado que todos los sistemas de definición son relativos a varios propósitos, y que ninguno de ellos en realidad «capta» la realidad.
  • Poner es aún más claro: el deseo de seguridad y el sentimiento de inseguridad son lo mismo. Retener el aliento es perder el aliento. Una sociedad basada en la búsqueda de la seguridad no es más que un concurso de retención de aliento en el que todos están tan tensos como un tambor y tan púrpuras como una remolacha.
  • Lo que tenemos que descubrir es que no hay seguridad, que la búsqueda es dolorosa y que, cuando imaginamos que la hemos encontrado, no nos gusta.
No permita que la rapidez con que estos pensamientos pueden cambiar lo engañe para que sienta que los piensa todos a la vez.
  • Tu cuerpo no elimina los venenos al saber sus nombres. Tratar de controlar el miedo o la depresión o el aburrimiento llamándolos nombres es recurrir a la superstición de la confianza en maldiciones e invocaciones. Es tan fácil ver por qué esto no funciona. Obviamente, tratamos de saber, nombrar y definir el miedo para hacerlo «objetivo», es decir, separado de «Yo».
  • Mantenerse estable es abstenerse de tratar de separarse de un dolor porque sabe que no puede. Huir del miedo es miedo, luchar contra el dolor es dolor, tratar de ser valiente es tener miedo. Si la mente tiene dolor, la mente es dolor. El pensador no tiene otra forma que su pensamiento. No hay escapatoria.
  • Si nos aferramos a creer en Dios, tampoco podemos tener fe, ya que la fe no es aferrarse sino dejarlo ir.
  • Si el universo no tiene sentido, también lo es la afirmación de que es así. Si este mundo es una trampa viciosa, también lo es su acusador, y la olla está llamando negro al hervidor.
  • Un cuerpo vivo no es una cosa fija, sino un evento que fluye, como una llama o un remolino.
  • Aquí está el círculo vicioso: si te sientes separado de tu vida orgánica, te sientes impulsado a sobrevivir; sobrevivir, seguir viviendo, se convierte así en un deber y también en un lastre porque no estás completamente en ello; Debido a que no está a la altura de las expectativas, usted sigue esperando que lo haga, que ansíe más tiempo, que se sienta impulsado a continuar.
  • Nadie es más peligroso que el que está cuerdo todo el tiempo: es como un puente de acero sin flexibilidad, y el orden de su vida es rígido y quebradizo.
  • Al igual que el exceso de alcohol, la autoconciencia nos hace vernos dobles y creamos la doble imagen para dos seres: mental y material, controlados y controlados, reflexivos y espontáneos. Así, en lugar de sufrir, sufrimos por el sufrimiento, y sufrimos por sufrir por el sufrimiento.
  • Naturalmente, para una persona que encuentra su identidad en algo que no sea su organismo completo es menos de la mitad de un hombre. Está separado de la participación completa en la naturaleza. En lugar de ser un cuerpo, él ‘tiene’ un cuerpo. En lugar de vivir y amar, tiene instintos de supervivencia y copulación.
Es realmente difícil notar algo para lo que los idiomas disponibles para nosotros no tienen descripción.
  • Si estás listo para despertar, vas a despertar. Si no lo eres, seguirás fingiendo que solo eres un pobre mío …
  • El arte del ser: un estado de plenitud en el que la mente funciona libre y fácilmente, sin la sensación de una segunda mente o ego que se encuentra sobre ella con un palo.
  • Otras personas nos enseñan quienes somos. Sus actitudes hacia nosotros son el espejo en el que aprendemos a vernos a nosotros mismos, pero el espejo está distorsionado. Quizás estemos algo más o menos conscientes del inmenso poder de nuestro entorno social.
  • Nada falla como el éxito, porque la tarea autoimpuesta de nuestra sociedad y de todos sus miembros es una contradicción: obligar a que ocurran cosas que solo son aceptables cuando ocurren sin fuerza.
  • Porque cada individuo es una manifestación única del Todo, ya que cada rama es una extensión particular del árbol. Para manifestar la individualidad, cada rama debe tener una conexión sensible con el árbol, al igual que nuestros dedos diferenciados y en movimiento independientes deben tener una conexión sensible con todo el cuerpo. El punto, que difícilmente puede repetirse con demasiada frecuencia, es que la diferenciación no es una separación.
  • Porque a menos que uno sea capaz de vivir plenamente en el presente, el futuro es un engaño. No tiene ningún sentido hacer planes para un futuro que nunca podrá disfrutar. Cuando sus planes maduren, seguirá viviendo para algún otro futuro más allá. Nunca, nunca podrás sentarte con total satisfacción y decir: «¡Ahora, he llegado!» Toda tu educación te ha privado de esta capacidad porque te estaba preparando para el futuro, en lugar de mostrarte cómo estar vivo ahora.
  • Por lo tanto, trabajamos, no por el trabajo, sino por dinero, y se supone que el dinero nos brinda lo que realmente queremos en nuestras horas de ocio y juego. En los Estados Unidos, incluso las personas pobres tienen mucho dinero en comparación con los miserables y flacos millones de India, África y China, mientras que nuestras clases medias y altas (o deberíamos decir «grupos de ingresos») son tan prósperas como los príncipes. Sin embargo, en general, tienen poco gusto por el placer. El dinero solo no puede comprar placer, aunque puede ayudar. Para el disfrute es un arte y una habilidad para la que tenemos poco talento o energía.
  • Porque el mundo es un espejismo siempre escurridizo y siempre decepcionante, solo desde el punto de vista de alguien que se mantiene aparte de él, como si fuera algo distinto a él mismo, y luego tratar de comprenderlo. Pero una tercera respuesta es posible. No la retirada, no la administración de la hipótesis de una recompensa futura, sino la colaboración más completa con el mundo como un sistema armonioso de conflictos contenidos, basado en la comprensión de que el único «Yo» real es el proceso sin fin.
  • Porque si sabe lo que quiere y estará contento con él, puede confiar. Pero si no lo sabe, sus deseos son ilimitados y nadie puede saber cómo tratar con usted. Nada satisface a un individuo incapaz de disfrutar.
  • ¿Cuál es el siguiente paso, la aplicación práctica? -Le responderé que lo absolutamente vital es consolidar su comprensión, volverse capaz de disfrutar, de vivir en el presente y de la disciplina que esto implica. Sin esto no tienes nada que dar.
  • Una vez más, cuanto más te esfuerzas por alcanzar algún tipo de perfección o maestría en la moral, en el arte o en la espiritualidad, más ves que estás jugando una forma exagerada y elevada del antiguo juego del ego, y que tu logro de cualquier la altura es evidente para usted y para los demás solo por contraste con la profundidad o el fracaso de otra persona.
  • Has visto que el universo es una ilusión mágica y un juego fabuloso, y que no hay un «tú» separado para sacar algo de él, como si la vida fuera un banco a robar. El único «tú» real es el que viene y se va, se manifiesta y se retira eternamente en y como todo ser consciente. Para «usted» es el universo mirándose a sí mismo desde miles de millones de puntos de vista, puntos que van y vienen para que la visión sea siempre nueva.
  • Lo que vemos como muerte, espacio vacío o nada es solo el canal entre las crestas de este océano que se mueve sin cesar. Todo es parte de la ilusión de que parece que hay algo que ganar en el futuro, y que hay una necesidad urgente de seguir y seguir hasta que lo obtengamos. Sin embargo, al igual que no hay más tiempo que el presente, y nadie excepto el todo y todo, nunca hay nada que ganar, aunque el entusiasmo del juego es fingir que existe.
Así como el verdadero humor es reírse a uno mismo, la verdadera humanidad es conocimiento de uno mismo.
  • ¿Tienes algún control sobre estar consciente? ¿Sabes cómo lo harás?
  • Un cofre de monedas de oro o una billetera gruesa de billetes no sirve para nada a un marinero arruinado solo en una balsa.
  • Vivimos en una cultura en la que nos han contagiado de todas las formas posibles que morir es algo terrible. Y esa es una tremenda enfermedad de la que nuestra cultura en particular sufre.
  • Es muy importante tener en cuenta esta pregunta: ¿Qué es lo que deseo?
  • Esa sociedad es fuerte y viable que reconoce su propia provisionalidad.
  • Nuestro sistema educativo en su totalidad no hace nada para darnos ningún tipo de competencia material. En otras palabras, no aprendemos a cocinar, a hacer ropa, a construir casas, a hacer el amor ni a hacer ninguna de las cosas absolutamente fundamentales de la vida.
  • Y así, cuando se pierde la idea esencial del amor, se habla de fidelidad. En realidad, la única base posible para que dos seres, hombres y mujeres, se relacionen entre sí es otorgarse la libertad total.
  • Cada vez más, estamos desarrollando todo tipo de sistemas para verificar la realidad haciéndolo eco.
  • ¿Qué estamos diciendo cuando decimos que algo es santo? Eso significa que debe adoptar una actitud diferente respecto a lo que está haciendo que si, por ejemplo, lo estuviera haciendo por diversión.
  • El pasado y el futuro son abstracciones sin ninguna realidad concreta.
  • Lo mundano y lo sagrado son lo mismo.
  • Permanezca en el centro y estará listo para moverse en cualquier dirección.
  • Tendemos a considerarnos como títeres del pasado, impulsados ​​por algo que siempre está detrás de nosotros.
  • Al salir de tu mente, llegas a tus sentidos.
  • La policía tiene suficiente trabajo para mantenerlos ocupados regulando el tráfico de automóviles, previniendo los robos y los delitos de violencia y ayudando a los niños perdidos y las ancianas ancianas a encontrar el camino a casa. Mientras la policía se limite a tales actividades, son amigos respetados del público. Pero tan pronto como comienzan a indagar sobre la moral privada de las personas, se convierten en nada más que clérigos armados.
  • ¿Dónde comienzo y termino en el espacio? Tengo relaciones con el sol y el aire que son partes tan vitales de mi existencia como mi corazón.
  • El LSD es simplemente un instrumento exploratorio como un microscopio o un telescopio, excepto que este está dentro de ti y no fuera de ti.
  • Sabemos que de vez en cuando surgen entre los seres humanos personas que parecen exudar el amor tan naturalmente como el sol emite calor.
La alucinación de ser un ego separado no resistirá las pruebas biológicas.
  • Pero no debemos sufrir por el sufrimiento.
  • La dualidad siempre es secretamente la unidad.
  • El punto de vista de los tontos es que todas las instituciones sociales son juegos. Él ve al mundo entero como un juego. Por eso, cuando las personas toman sus juegos en serio y adoptan expresiones severas y piadosas, el tonto se ríe porque sabe que todo es un juego.
  • Por el precio de la inteligencia, tal como la conocemos ahora, es la ansiedad crónica, la ansiedad que parece aumentar, de manera bastante extraña, en la medida en que la vida humana está sujeta a una organización inteligente.
  • Esto es lo que significa Zen al desapegarse, no estar sin emociones ni sentimientos, sino ser uno en el que los sentimientos no son pegajosos ni bloqueados, y a través de los cuales las experiencias del mundo pasan como los reflejos de las aves volando sobre el agua.
  • Para resistir el cambio, para tratar de aferrarse a la vida, es como contener la respiración: si persistes, te mates.
  • La doctrina anitya no es, de nuevo, la simple afirmación de que el mundo es impermanente, sino que cuanto más se aferra al mundo, más cambia.
  • Pero la desaparición del esfuerzo por dejar ir es precisamente la desaparición del pensador separado, del ego que trata de observar la mente sin interferir.
  • El problema es superar la incredulidad arraigada en el poder de ganar la naturaleza mediante el amor, de la manera suave (ju) de girar con el patín, de controlarnos cooperando con nosotros mismos.
  • La mejor manera de convencer a alguien es hacer que se dé cuenta de que lo que usted habla proviene de su propia mente.
  • este momento presente nunca llega a ser y nunca deja de ser, son simplemente nuestras mentes las que construyen la continuidad de los pensamientos que llamamos tiempo. En el momento presente es el nirvana.
  • Estar en silencio no es perder la lengua. Por el contrario, es solo a través del silencio que uno puede descubrir algo nuevo para hablar. Aquel que hablaba sin cesar, sin detenerse a mirar y escuchar, se repetiría hasta el final.
  • El secreto del disfrute del placer es saber cuándo detenerse. El hombre no aprende este secreto fácilmente, pero eludir el placer es evitar cobardemente un trabajo difícil. Porque tenemos que aprender el arte de disfrutar las cosas PORQUE son impermanentes.
  • La gente a menudo me dice: ‘Entiendo de lo que estás hablando intelectualmente, pero realmente no lo siento, no me doy cuenta’, y estoy dispuesto a responder: ‘Me pregunto si lo entiendes intelectualmente. Porque si lo hicieras también lo sentirías.
  • Cuando realmente comprendes que eres lo que ves y sabes, no corres por el campo pensando: «¡Soy todo esto!» Simplemente hay todo esto …
  • El disfrute es un arte y una habilidad para la que tenemos poco talento o energía … toda su educación lo ha privado de esta capacidad porque lo preparaba para el futuro, en lugar de mostrarle cómo estar vivo ahora.
  • La idea de que el Universo sea gobernado por ese maravilloso y viejo caballero, ya no es plausible. No es que alguien lo haya refutado, sino que de alguna manera no va con la vasta infinitud del Universo.
  • Vivimos en una cultura completamente hipnotizada por la ilusión del tiempo, en la que el llamado momento presente se siente como nada más que una línea de cabello infinitesimal entre un pasado causativo y un futuro de gran importancia. No tenemos presente. Nuestra conciencia está casi completamente preocupada por la memoria y la expectativa. No nos damos cuenta de que nunca hubo, hay, ni habrá otra experiencia que la presente. Por lo tanto, estamos fuera de contacto con la realidad.
  • La alucinación de la separación impide que uno vea que apreciar el ego es apreciar la miseria. No nos damos cuenta de que nuestro llamado amor y preocupación por el individuo es simplemente la otra cara de nuestro propio miedo a la muerte o al rechazo. En su exagerada valoración de la identidad separada, el ego personal está cortando la rama en la que está sentado, ¡y luego se está poniendo cada vez más ansioso por el choque que se avecina!
  • Si tienes miedo a la muerte, ten miedo. El punto es seguir adelante, dejar que se haga cargo: miedo, fantasmas, dolores, transitoriedad, disolución y todo. Y luego viene la sorpresa hasta ahora increíble; No mueres porque nunca naciste. Acabas de olvidar quién eres.
La vida y la realidad no son cosas que puedes tener para ti a menos que las concedas a todas las demás. No pertenecen a personas particulares más que el sol, la luna y las estrellas.
  • Todo lo que digo es que los minerales son solo una forma rudimentaria de conciencia, mientras que las otras personas dicen que la conciencia es una forma complicada de minerales.
  • Si te despiertas de esta ilusión y entiendes que negro implica blanco, yo implica otro, la vida implica muerte, o mejor dicho, la muerte implica vida, puedes concebirte a ti mismo. No concibas, siéntete, no como un extraño en el mundo, no como alguien aquí en sufrimiento, en libertad condicional, no como algo que ha llegado aquí por casualidad, pero puedes comenzar a sentir tu propia existencia como absolutamente fundamental. Básicamente, lo que eres, profundo, profundo, lejos, lejos, es simplemente el tejido y la estructura de la existencia misma.
  • El alma es algo que contiene el cuerpo. El cuerpo no contiene el alma. El alma, si lo ponemos en el lenguaje moderno, es el complejo completo de relaciones en cuyo contexto existe este organismo.
  • Las sustancias como el LSD, que revelan un secreto sobre la naturaleza del juego social, el juego humano y lo que lo subyace, son potencialmente peligrosas, por supuesto, como cualquier cosa buena. La electricidad es peligrosa, el fuego es peligroso, los autos son peligrosos, los aviones son peligrosos, pero no tan peligrosos como conducir en la autopista. La única manera de manejar el peligro es enfrentarlo. Si empiezas a asustarte, entonces lo empeoras. Porque proyectas en él todo tipo de fantasmas y amenazas que no existen en absoluto.
  • Es el buscador, quien entiende que hay más de lo que se ve a simple vista, quien no tiene miedo y toma la decisión de ir a lo desconocido. El proceso de despertar ha comenzado, el descubrimiento está en marcha.
  • Las personas a veces no viven porque siempre se están preparando para vivir.
  • Sabes que si te metes en el agua y no tienes nada a lo que aferrarte, pero tratas de comportarte como lo harías en tierra firme, te ahogarás. Pero si, por otro lado, confías en el agua y te sueltas, flotarás. Y esta es exactamente la situación de la fe.
  • La actitud hostil de la naturaleza conquistadora ignora la interdependencia básica de todas las cosas y eventos (que el mundo más allá de la piel es en realidad una extensión de nuestros propios cuerpos) y terminará en destruir el entorno del cual emergemos y del cual depende toda nuestra vida. .
  • Si amas a una persona, dile a esa persona: «Mira, te amo, sea lo que sea. He visto bastante y sé que hay muchas cosas que no he visto, pero aun así eres tú y Quiero que seas lo que quieres ser. Y no seré feliz si te tengo en una jaula. Serías un pájaro sin canción «.
  • Un cuerpo vivo no es una cosa fija sino un evento que fluye, como una llama o un remolino: la forma por sí sola es estable, ya que la sustancia es un flujo de energía que entra por un extremo y sale por el otro. Somos menguadas identificables de manera particular y temporal en un arroyo que nos ingresa en forma de luz, calor, aire, agua, leche, pan, fruta, cerveza, carne de res Stroganoff, caviar y paté de foie gras. Sale como gas y excremento, y también como semen, bebés, conversación, política, comercio, guerra, poesía y música. Y la filosofía.
  • Cuanto mayor es el científico, más se impresiona con su ignorancia de la realidad, y más se da cuenta de que sus leyes y etiquetas, descripciones y definiciones, son los productos de su propio pensamiento. Le ayudan a usar el mundo para su propio diseño en lugar de entenderlo y explicarlo.
  • Estamos viendo, entonces, que nuestra experiencia es totalmente momentánea. Desde un punto de vista, cada momento es tan esquivo y tan breve que ni siquiera podemos pensar en ello antes de que se haya ido. Desde otro punto de vista, este momento está siempre aquí, ya que no conocemos otro momento que el momento presente. Siempre está muriendo, siempre pasando más rápido de lo que la imaginación puede concebir. Sin embargo, al mismo tiempo, siempre está naciendo, siempre nuevo, emergiendo con la misma rapidez a partir de ese desconocido completo que llamamos futuro. Pensarlo casi te deja sin aliento.
  • La doctrina de Buda: el hombre sufre por su deseo de poseer y guardar para siempre cosas que son esencialmente impermanentes … esta frustración del deseo de poseer es la causa inmediata del sufrimiento.
Tú eres el universo experimentándose a sí mismo.
  • Jesús no fue el hombre que fue como resultado de hacer de Jesucristo su salvador personal.
  • Uno está mucho menos ansioso si se siente perfectamente libre de estar ansioso, y lo mismo puede decirse de la culpa.
  • Si no puedes meditar en una sala de calderas, no puedes meditar.
  • Quizás no haya otro saber que la mera competencia del acto. Si en el corazón de nuestro ser no hay un yo para el cual uno debe ser verdadero, entonces la sinceridad es simplemente un nervio; se encuentra en el vigor descarado de la pretensión. Pero la simulación es solo una pretensión cuando se supone que el acto no es verdadero para el agente. Encuentra al agente.
  • La experiencia psicodélica es solo un atisbo de una genuina visión mística, pero un atisbo que puede madurarse y profundizarse mediante las diversas formas de meditación en las que las drogas ya no son necesarias o útiles. Si recibe el mensaje, cuelgue el teléfono. Para las drogas psicodélicas son simples instrumentos, como microscopios, telescopios y teléfonos. El biólogo no se sienta con el ojo pegado permanentemente al microscopio, se va y trabaja en lo que ha visto.
  • Y la gente se enreda porque quiere que el mundo tenga un significado como si fueran palabras … Como si tuvieras un significado, como si fueras una mera palabra, como si fueras algo que se pudiera buscar en un diccionario. . Usted es el significado
  • … el materialismo de la civilización moderna se basa paradójicamente en un odio a la materialidad, un deseo orientado a los objetivos de eliminar todos los límites naturales a través de la tecnología, imponiendo una retícula abstracta sobre la naturaleza.
  • Lo más elevado que las personas pueden alcanzar es la maravilla; y si el fenómeno principal los hace maravillarse, que estén contentos; nada más alto puede darles, y nada más debería buscarlos detrás; ahí está el límite.
  • Somos los ojos del cosmos. Entonces, de alguna manera, cuando miras profundamente a los ojos de alguien, te estás mirando profundamente a ti mismo, y la otra persona está mirando profundamente al mismo yo, que muchos ojos, como la máscara de Vishnu tiene muchos rostros, mira por todas partes, una energía jugando miles de partes diferentes.
  • Cuando un hombre ya no se confunde con la definición de sí mismo que otros le han dado, es a la vez universal y único.
  • Hay un misterio inefable que subyace a nosotros mismos y al mundo. Es la oscuridad de donde brilla la luz. Cuando reconoces la integridad del universo y que la muerte es tan segura como el nacimiento, entonces puedes relajarte y aceptar que así es como es. No hay nada más que hacer.
  • Los mitos que subyacen en nuestra cultura y nuestro sentido común no nos han enseñado a sentirnos idénticos con el universo, sino solo partes de él, solo en él, solo confrontarlo, alienígenas … dentro, no sé cuántos años, pero dentro de no mucho tiempo, se convertirá en el sentido común básico de que no eres un ser extraño que se enfrenta a un mundo externo que no eres tú, sino que casi todas las personas inteligentes tendrán la sensación de ser una actividad de todo el universo.
  • Todo se está volviendo perpetuamente nuevo.
  • Cualquier sistema que se acerque a un autocontrol perfecto también se acerca a la auto-frustración perfecta.
  • La fe … es dejar ir y confiarse a lo desconocido.
  • Pero mi querido hombre, la realidad es solo una mancha de tinta de Rorschach, ya sabes.
  • Hay una interdependencia entre las flores y las abejas. Donde no hay flores no hay abejas, y donde no hay abejas, no hay flores. Son realmente un organismo. Y así, de la misma manera, todo en la naturaleza depende de todo lo demás.
  • Respira hondo y cuéntanos tu secreto más profundo y oscuro, para que podamos limpiarte la frente y saber que no estamos solos.
  • Esencialmente, Satori es una experiencia repentina, y a menudo se describe como un «giro» de la mente, al igual que un par de escalas se voltea repentinamente cuando se ha vertido una cantidad suficiente de material en una sartén para desequilibrar el peso en la bandeja. otro. Por lo tanto, es una experiencia que generalmente ocurre después de un esfuerzo largo y concentrado para descubrir el significado del Zen.
La inseguridad es el resultado de tratar de estar seguro.
  • Nuestro sentido normal de la persona como una isla solitaria de conciencia es una ilusión dramática basada en imágenes teológicas.
  • Tanto en la vida como en el arte, el Zen nunca desperdicia energía en detenerse para explicar; sólo indica.
  • … ya que no hay una «manera» real de sartori, la forma en que estás siguiendo no hace mucha diferencia.
  • No hay misión ni interés para convertir, y sin embargo, creo que si este estado de conciencia pudiera volverse más universal, la tontería pretenciosa que pasa por los asuntos serios del mundo se disolvería en risas. Debemos ver de inmediato que los altos ideales por los que nos estamos matando y regimentando mutuamente son sustitutos vacíos y abstractos de los milagros no escuchados que nos rodean, no solo en las maravillas obvias de la naturaleza sino también en el hecho abrumador de la mera existencia.
  • El despertar espiritual es el proceso difícil por el cual la creciente comprensión de que todo está tan mal como puede volverse repentinamente en la comprensión de que todo está tan bien como puede ser. O mejor, todo es como es posible.
  • … todo el universo es a través y por medio del juego del amor en cada sombra del uso de la palabra, desde la lujuria animal hasta la caridad divina.
  • … la solución dualista habitual al problema del dualismo: resolver el dilema cortando uno de los cuernos.
  • También está desesperado por poder comprender o hacer una contribución productiva al caos altamente organizado de nuestro sistema político-económico, por lo que un gran número de personas simplemente abandona los compromisos políticos y sociales. Simplemente dejan que la sociedad sea tomada por un patrón de organización que es tan auto-proliferativo como una maleza, y cuyos fines y valores no son humanos ni instintivos, sino mecánicos.
  • … el misticismo y el empirismo van juntos en oposición al escolasticismo … se basan en el mundo no lineal de la experiencia en lugar del mundo lineal de las letras.
  • La palabra china Li, por lo tanto, puede entenderse como orden orgánico, a diferencia del orden mecánico o legal, ambos de los cuales van por el libro. Li es el orden asimétrico, no repetitivo y no reglamentado que encontramos en los patrones de agua en movimiento, la forma de árboles y nubes, de cristales de escarcha en la ventana, o la dispersión de guijarros en la arena de la playa.
  • Existe una peculiar contradicción al tratar de ser miembro de una república mientras se cree que el universo es una monarquía.
  • El cambio es una ilusión porque siempre estamos en el lugar al que cualquier futuro nos puede llevar.
  • La pregunta no es qué debo hacer en el futuro para obtenerla, sino más bien, ¿qué estoy haciendo actualmente que me impide darme cuenta ahora mismo?
  • No puedes mojarte con la palabra ‘agua’.
  • Nos gusta tanto esperar placeres y apresurarnos a encontrarnos con ellos, que podemos reducir la velocidad lo suficiente como para disfrutarlos cuando lleguen.
  • Lo que nos impide ser felices es nuestra incapacidad de habitar completamente el presente.
  • Una persona que piensa demasiado, solo piensa en sus pensamientos.
  • Sufrimos de una alucinación, de una sensación falsa y distorsionada de nuestra propia existencia como organismos vivos. La mayoría de nosotros tenemos la sensación de que «yo mismo» es un centro separado de sentimiento y acción, que vive en nuestro interior y está limitado por el cuerpo físico, un centro que «confronta» un mundo «externo» de personas y cosas, haciendo contacto a través de los sentidos. Con un universo tanto extraño como extraño.
  • Pensamos en la vida por analogía con un viaje, una peregrinación, que tenía un propósito serio al final, y la cosa era llegar a ese fin, el éxito o lo que sea, tal vez el cielo después de que estés muerto. Pero nos perdimos el punto todo el camino. Era algo musical y se suponía que tú cantabas o bailabas mientras se tocaba la música.
  • La palabra griega para pecar significa «perder el punto»; El punto es la vida eterna que está aquí y ahora.
  • Si perteneces a un grupo de personas buenas, o salvadas o de élite, solo puedes saber que estás dentro porque alguien más está fuera. No puedes vivir en el lado derecho de las pistas sin que haya un lado equivocado, por lo que deberías estar agradecido con el exterior por tener el privilegio de estar dentro.
  • Muchas personas piensan que la Biblia es la palabra auténtica de Dios y adoran a la Biblia, por lo que es un ídolo …
La sociedad es nuestra mente y cuerpo extendidos.
  • Debemos abandonar por completo la idea de culpar al pasado por cualquier tipo de situación en la que estemos, revertir nuestro pensamiento y ver que el pasado siempre fluye de vuelta desde el presente. Ese ahora es el punto creativo de la vida. Entonces ves que es como la idea de perdonar a alguien, cambias el significado del pasado haciendo eso … También observas el flujo de la música. La melodía como se expresa se cambia por notas que vienen más tarde. Al igual que el significado de una oración … esperas hasta más tarde para averiguar qué significa la oración … El presente siempre está cambiando el pasado.
  • El viaje real requiere un máximo de paseos no programados, ya que no hay otra forma de descubrir sorpresas y maravillas, lo cual, como lo veo, es la única buena razón para no quedarse en casa.
  • Si la raza humana desarrolla un sistema nervioso electrónico, fuera de los cuerpos de personas individuales, dándonos a todos una mente y un cuerpo global, esto es casi precisamente lo que ha sucedido en la organización de células que componen nuestros propios cuerpos. Ya lo hemos hecho. […] Si todo esto termina con la raza humana sin dejar más rastro de sí misma en el universo que un sistema de patrones electrónicos, ¿por qué debería eso preocuparnos? ¡Para eso es exactamente lo que somos ahora!
  • La incapacidad de aceptar la experiencia mística es más que un impedimento intelectual. La falta de conciencia de la unidad básica del organismo y el medio ambiente es una alucinación grave y peligrosa. Porque en una civilización equipada con un inmenso poder tecnológico, el sentido de alienación entre el hombre y la naturaleza conduce al uso de la tecnología en un espíritu hostil, a la «conquista» de la naturaleza en lugar de a la cooperación inteligente con la naturaleza.
  • Nadie se imagina que se supone que una sinfonía debe mejorar a medida que avanza, o que todo el objeto de tocar es llegar al final. El punto de la música se descubre en cada momento de tocarlo y escucharlo. Siento que es lo mismo con la mayor parte de nuestras vidas, y si estamos demasiado absortos en mejorarlos, podemos olvidarnos de vivirlos.
  • Hubo un joven que dijo, sin embargo, parece que sé que lo sé, pero lo que me gustaría ver es el yo que me conoce cuando sé que sé que sé.
Tocar un violín es, después de todo, raspar las entrañas de un gato con crin de caballo.
  • Dado que los principios opuestos, o las ideologías, son irreconciliables, las guerras que se pelean por los principios serán guerras de aniquilación mutua. Pero las guerras que luchan por la simple codicia serán mucho menos destructivas, porque el agresor tendrá cuidado de no destruir lo que lucha por capturar. Razonable, es decir, los hombres humanos siempre serán capaces de comprometerse, pero los hombres que se han deshumanizado convirtiéndose en los adoradores ciegos de una idea o un ideal son fanáticos cuya devoción a las abstracciones los convierte en los enemigos de la vida.
  • Eso es una pérdida de tiempo. Si realmente entiendes el Zen … puedes usar cualquier libro. Podrías usar la Biblia. Podrías usar Alicia en el País de las Maravillas. Podrías usar el diccionario, porque … el sonido de la lluvia no necesita traducción.
Es mejor tener una vida corta llena de lo que te gusta hacer que una larga vida pasada de una manera miserable …

¿Cómo es posible que un ser con joyas tan sensibles como los ojos, instrumentos musicales encantados como los oídos y un arabesque de nervios tan fabuloso como el cerebro pueda experimentarse como algo menos que un dios? Y, cuando consideras que este organismo incalculablemente sutil es inseparable de los patrones aún más maravillosos de su entorno, desde los diseños eléctricos más diminutos hasta la compañía entera de las galaxias, ¿cómo es posible que esta encarnación de toda la eternidad se pueda aburrir de ser? ?

  • Jugar para estar relajado y refrescarse para trabajar no es jugar, y ningún trabajo está bien y bien hecho a menos que también sea una forma de juego.
  • Nada satisface a un individuo incapaz de disfrutar.
  • La maravilla, y su expresión en la poesía y las artes, se encuentran entre las cosas más importantes que parecen distinguir a los hombres de otros animales, y las personas inteligentes y sensibles de los imbéciles.
  • Un filósofo es un tipo de persona intelectual que se queda mirando las cosas que las personas sensatas dan por sentado.
  • Descubres que el universo es un sistema que se arrastra sobre sí mismo y dice ‘Boo’ y luego se ríe de sí mismo por saltar.
  • Salir de tu mente una vez al día es tremendamente importante, porque al salir de tu mente llegas a tus sentidos. Y si permaneces en tu mente todo el tiempo, eres demasiado racional, en otras palabras, eres como un puente muy rígido que porque no tiene nada; no hay locura en esto, va a ser derribado por el primer huracán.
  • El Tao no pertenece al saber ni al no saber. Saber es comprensión falsa; no saber es la ignorancia ciega. Si realmente entiendes el Tao más allá de toda duda, es como el cielo vacío. ¿Por qué arrastrar el bien y el mal?
  • No hay forma de hacer crecer un seto como podarlo. No hay forma de hacer el sexo interesante como reprimirlo.
  • Las religiones occidentales están más preocupadas por el comportamiento, la doctrina y las creencias que por cualquier transformación de la forma en que somos conscientes de nosotros mismos y de nuestro mundo.
  • Lo que tenemos que darnos cuenta es que puede haber, digamos, un movimiento, una agitación entre las personas, que puede diseñarse orgánicamente en lugar de diseñarse políticamente.
  • No puedes tener algo sin nada.
  • La filosofía es la expresión de curiosidad del hombre sobre todo y su intento de dar sentido al mundo principalmente a través de su intelecto.
  • Cuando un hombre ya no se confunde con la definición de sí mismo que otros le han dado, es a la vez universal y único. Es universal en virtud de la inseparabilidad de su organismo del cosmos. Es único en que es solo este organismo y no un estereotipo de rol, clase o identidad asumido para la conveniencia de la comunicación social.
  • Todos somos fenómenos de la naturaleza tan extraordinarios como los árboles, las nubes, los patrones en el agua corriente, el parpadeo del fuego, la disposición de las estrellas y la forma de una galaxia.

Mirar la vida sin palabras no es perder la capacidad de formar palabras, pensar, recordar y planear. Estar en silencio no es perder la lengua. Por el contrario, es solo a través del silencio que uno puede descubrir algo nuevo para hablar. Aquel que hablaba sin cesar, sin detenerse a mirar y escuchar, se repetiría hasta el final. Es lo mismo con el pensamiento, que es realmente hablar en silencio. No está, por sí solo, abierto al descubrimiento de nada nuevo, ya que sus únicas novedades son simplemente arreglos de viejas palabras e ideas.

Estamos en guerra entre la conciencia y la naturaleza, entre el deseo de permanencia y el hecho del flujo. Es nosotros mismos contra nosotros mismos.
  • Creencia … es la insistencia en que la verdad es lo que uno «querría» o (desearía o desearía ser) … La fe es una apertura sin reservas de la mente a la verdad, sea lo que sea. La fe no tiene ideas preconcebidas; Es una zambullida en lo desconocido. La fe se aferra, pero la fe vamos … la fe es la virtud esencial de la ciencia, y también de cualquier religión que no sea autodeceptiva.
  • Jesucristo sabía que él era Dios. Así que despierta y descubre quién eres realmente. En nuestra cultura, por supuesto, ellos dirán que estás loco y que eres blasfemo, y que te pondrán en la cárcel o en un manicomio (que es casi lo mismo). Sin embargo, si se despierta en la India y le dice a sus amigos y familiares: «Dios mío, acabo de descubrir que soy Dios», ellos se reirán y dirán: «Oh, felicitaciones, al fin lo descubrieron.
  • Lo que realmente estoy diciendo es que usted debe hacer cualquier cosa, porque si se ve a sí mismo de la manera correcta, todos son un fenómeno tan extraordinario de la naturaleza como los árboles, las nubes, los patrones en el agua corriente, el parpadeo del fuego, La disposición de las estrellas, y la forma de una galaxia. Todos ustedes son así, y no hay nada de malo en usted.
  • El agnóstico, el escéptico, es neurótico, pero esto no implica una filosofía falsa; Implica el descubrimiento de hechos a los que no sabe cómo adaptarse. El intelectual que trata de escapar de la neurosis al escapar de los hechos está actuando simplemente sobre el principio de que «donde la ignorancia es la felicidad», es una locura ser sabio.
  • Lo que tenemos que descubrir es que no hay seguridad, que buscar es doloroso, y que cuando imaginamos que lo hemos encontrado, nos gusta.
  • No «entramos en» este mundo; Salimos de ella, como hojas de un árbol. A medida que el océano «ondea», el universo «pueblos». Cada individuo es una expresión de todo el reino de la naturaleza, una acción única del universo total.
  • Normalmente, no nos fijamos tanto en las cosas como en pasarlas por alto.
  • … [W] ords solo pueden ser comunicativos entre quienes comparten experiencias similares.
  • A través de nuestros ojos, el universo se percibe a sí mismo. A través de nuestros oídos, el universo está escuchando sus armonías. Somos los testigos a través de los cuales el universo toma conciencia de su gloria, de su magnificencia.
  • Cuando intentamos ejercer poder o control sobre otra persona, no podemos evitar darle a esa persona el mismo poder o control sobre nosotros.
  • Sentimos que nuestras acciones son voluntarias cuando siguen una decisión e involuntarias cuando ocurren sin decisión. Pero si una decisión en sí fuera voluntaria, cada decisión tendría que ir precedida de una decisión para decidir: una regresión infinita que, afortunadamente, no ocurre. Curiosamente, si tuviéramos que decidirnos, no tendríamos la libertad de decidir
  • Y sucedió que en las manos de los ignorantes, las palabras de la Biblia se usaron para convertir arados en espadas.
  • En cierto sentido, el Zen es sentir la vida en lugar de sentir algo acerca de la vida.
  • Si para disfrutar de un presente agradable debemos tener la seguridad de un futuro feliz, estamos «llorando por la luna». No tenemos tal seguridad. Las mejores predicciones siguen siendo cuestiones de probabilidad más que de certeza, y según nuestro conocimiento, cada uno de nosotros sufrirá y morirá. Si, entonces, no podemos vivir felices sin un futuro seguro, ciertamente no estamos adaptados a vivir en un mundo finito donde, a pesar de los mejores planes, ocurrirán accidentes y donde la muerte llegue al final.
  • Nunca llegarás a la definición irreducible de nada porque nunca podrás explicar por qué quieres explicar, y así sucesivamente. El sistema se engullirá.
  • En realidad no hay eventos separados. La vida se mueve como el agua, todo está conectado a la fuente del río, está conectado a la boca y al océano.
  • Los hospitales deben organizarse de tal manera que hagan que la enfermedad sea una experiencia interesante. Uno aprende mucho a veces de estar enfermo.
  • Lo que hemos olvidado es que los pensamientos y las palabras son convenciones, y que es fatal tomar las convenciones demasiado en serio. Una convención es una conveniencia social, como, por ejemplo, el dinero … pero es absurdo tomar el dinero demasiado en serio, confundirlo con la riqueza real … De alguna manera, pensamientos, ideas y palabras son «monedas» para cosas reales
  • Creencia … es la insistencia en que la verdad es lo que uno ‘querría’ o (desearía o desearía ser) … La fe es una apertura sin reservas de la mente a la verdad, sea lo que sea. La fe no tiene ideas preconcebidas; Es una zambullida en lo desconocido. La fe se aferra, pero la fe vamos … la fe es la virtud esencial de la ciencia, y también de cualquier religión que no sea autodeceptiva.
  • Pero la transformación de la conciencia emprendida en el taoísmo y el zen es más como la corrección de la percepción defectuosa o la curación de una enfermedad. No es un proceso adquisitivo de aprender más y más hechos o habilidades cada vez más, sino más bien un desaprendizaje de malos hábitos y opiniones. Como dijo Lao-Tzu, «el erudito gana todos los días, pero el taoísta pierde todos los días.
  • ¿Qué están haciendo las plantas? ¿De qué se tratan las plantas? Sirven a los seres humanos al ser decorativos, pero ¿qué es desde su propio punto de vista? Está usando el aire; está gastando energía. Realmente no está haciendo nada excepto ser ornamental. Y sin embargo, aquí está todo este mundo vegetal, plantas de cactus, árboles, rosas, tulipanes y vegetales comestibles, como coles, apio, lechuga, todos están haciendo este baile.
  • Sentir que la vida no tiene sentido, a menos que «yo» pueda ser permanente, es como habernos enamorado desesperadamente de una pulgada.
Cada vez más, el mundo que nos rodea parece que lo odiamos.
  • La mente es la norma del hombre.
  • En la filosofía hindú, toda la creación se considera el Vishnu Lila, la obra de Vishnu. Lila significa bailar o jugar. También en la filosofía hindú, llaman al mundo ilusión; y en latín la raíz de la palabra ilusión es ludere, para jugar.
  • Aunque profundamente «intrascendente», la experiencia zen tiene consecuencias en el sentido de que puede aplicarse en cualquier dirección, a cualquier actividad humana concebible, y que, donde sea que se aplique, otorga una calidad inequívoca al trabajo.
  • Estas personas, por lo que puedo ver, no se congregan en los centros notorios del movimiento, como North Beach en San Francisco o Greenwich Village, o Venice, California.
  • Comenzarás a darte cuenta de que si contemplas el tiempo suficiente en la hoja de la flor, eso involucra a todo el universo.
  • Salir de tu mente al menos una vez al día es tremendamente importante. Al salir de tu mente, llegas a tus sentidos.
  • Despertar a quien eres requiere dejar ir a quien te imaginas que eres
  • La falta de amor por el aspecto vegetativo, sutil, cthónico, pagano y sexy del mundo significa muerte.
  • Tú, tú mismo, eres la energía eterna que aparece como este Universo. No has venido a este mundo; saliste de esto Como una ola del océano.
  • Como el agua fangosa se limpia mejor dejándola sola, se podría argumentar que aquellos que se sientan en silencio y no hacen nada están haciendo una de las mejores contribuciones posibles a un mundo en crisis.
  • Una persona que piensa todo el tiempo no tiene nada que pensar excepto los pensamientos. Así que pierde el contacto con la realidad y vive en un mundo de ilusión.
  • Más allá de lo positivo y lo negativo, ¿qué es la realidad?
  • La falta de conciencia de la unidad básica del organismo y el medio ambiente es una alucinación grave y peligrosa.
  • ¿A dónde va mi puño cuando abro mi mano? ¿Dónde va mi regazo cuando me pongo de pie?
  • Cuando bailamos, el viaje en sí es el punto, mientras que cuando tocamos música, tocar en sí mismo es el punto.
  • Están iluminados quienes se unen a este juego sabiéndolo como juego, porque las personas sufren solo porque toman en serio lo que los dioses hicieron para divertirse.
  • Es obvio que las únicas personas interesantes son personas interesadas, y estar completamente interesado es haberse olvidado del «yo».
  • De alguna manera nos hemos engañado con la idea de que este momento es normal. Este momento ahora, en el que estoy hablando y tú estás escuchando, es la eternidad.
  • Todo el mundo es el tejido y la estructura de la existencia.
  • Básicamente, simplemente no hay nada de qué preocuparse, porque tú mismo eres la energía eterna del universo.
  • Todos debemos salir de nuestras mentes al menos una vez al día. Cuando salimos de nuestras mentes rápidamente entramos en nuestros sentidos.
  • Todo en el mundo carece de significado glorioso.
  • Por supuesto, no puedes obligar a tu mente a guardar silencio. Eso sería como tratar de suavizar las ondulaciones en el agua con una plancha. El agua se vuelve clara y tranquila solo cuando se deja sola.
  • Solo puedo pensar seriamente en tratar de estar a la altura de un ideal, de superarme, si estoy dividido en dos partes. Debe haber un buen «yo» que va a mejorar el mal «yo». «Yo», que tiene las mejores intenciones, irá a trabajar en el «yo» caprichoso, y la lucha entre los dos hará mucho hincapié en la diferencia entre ellos. En consecuencia, «yo» me sentiré más separado que nunca, y por lo tanto simplemente aumentará los sentimientos solitarios y de corte que hacen que «yo» se comporte tan mal.
  • Si para disfrutar de un presente agradable debemos tener la seguridad de un futuro feliz, estamos «llorando por la luna». No tenemos tal seguridad. Las mejores predicciones siguen siendo cuestiones de probabilidad más que de certeza, y según nuestro conocimiento, cada uno de nosotros sufrirá y morirá. Si, entonces, no podemos vivir felices sin un futuro seguro, ciertamente no estamos adaptados a vivir en un mundo finito donde, a pesar de los mejores planes, ocurrirán accidentes y donde la muerte llegue al final.
  • A veces casi todos envidiamos a los animales. Sufren y mueren, pero no parecen hacerle un «problema».
Esta, la experiencia inmediata, cotidiana y presente, es TI, el punto final y completo para la existencia de un universo.
  • Si la felicidad siempre depende de algo que se espera en el futuro, estamos persiguiendo una voluntad de borrachera que siempre escapa a nuestro alcance, hasta que el futuro y nosotros mismos, desaparezcamos en el abismo de la muerte.
  • El animal tiende a comer con su estómago, y el hombre con su cerebro. Cuando el estómago del animal está lleno, deja de comer, pero el hombre nunca está seguro de cuándo detenerse. Cuando ha comido todo lo que su vientre puede tomar, todavía se siente vacío, todavía siente una necesidad de mayor gratificación.
  • No te apresures en nada. No te preocupes por el futuro. No te preocupes por el progreso que estás haciendo. Solo sé completamente contento de ser consciente de lo que es.
  • Hace miles de millones de años eras un big bang. Pero ahora eres un ser humano complicado. Y luego nos cortamos. Y no sientas que seguimos siendo el big bang. Pero tu eres.
  • Como los peces no conocen el agua, la gente ignora el espacio. La conciencia se ocupa únicamente de los detalles cambiantes y variables; Ignora las constantes, especialmente los fondos constantes. Así, solo personas muy excepcionales son conscientes de lo que es básico para todo.
  • Hemos permitido que el pensamiento cerebral se desarrolle y domine nuestras vidas. Como consecuencia, estamos en guerra dentro de nosotros mismos. El cerebro desea cosas que el cuerpo no quiere, y el cuerpo desea cosas que el cerebro no permite; el cerebro da direcciones que el cuerpo no seguirá, y el cuerpo da impulsos que el cerebro no puede
  • Tu alma no está en tu cuerpo; tu cuerpo esta en tu alma
  • La respiración es importante en la práctica de la meditación porque es la facultad en nosotros que es simultáneamente voluntaria e involuntaria. Puedes sentir que estás respirando, e igualmente puedes sentir que te está respirando. Así que es una especie de puente entre el mundo voluntario y el mundo involuntario, un lugar donde ellos son uno.
  • Percibir esa forma revela el vacío, y ver que el vacío revela la forma, es el secreto para la superación de la muerte. En la medida en que uno no es consciente del espacio, uno no es consciente de la propia eternidad, ¡es lo mismo!
  • El destino de la vida es este momento eterno.
  • Cada vez más intentamos realizar una adaptación a la vida por medio de aparatos externos, e intentamos resolver nuestros problemas con un pensamiento consciente en lugar de un ‘know-how’ inconsciente. Esto es mucho menos para nuestra ventaja de lo que nos gusta suponer.
  • Muchas personas de la riqueza entienden mucho más sobre cómo ganar y ahorrar dinero que sobre cómo usarlo y disfrutarlo. No logran vivir porque siempre se están preparando para vivir.
  • Nirvana está donde estás, siempre y cuando no te opongas.
  • El objetivo del Zen es suspender las reglas que hemos superpuesto a las cosas y ver el mundo tal como es.
  • Debemos ver que la conciencia no es un alma aislada ni la mera función de un solo sistema nervioso, sino la totalidad de las galaxias y estrellas interrelacionadas que hacen posible un sistema nervioso.
  • Al reemplazar el miedo a lo desconocido con curiosidad, nos abrimos a un flujo infinito de posibilidades. Podemos dejar que el miedo gobierne nuestras vidas o podemos convertirnos en niños con curiosidad, empujando nuestros límites, saltando fuera de nuestras zonas de confort y aceptando lo que la vida pone ante nosotros.
  • «Es esencial comprender este punto a fondo: que la cosa en sí, ya sea animal, vegetal o mineral, no solo es incognoscible, sino que no existe. Esto es importante no solo para la cordura y la paz mental, sino también por las razones más «prácticas» de la economía, la política y la tecnología … Esto no es solo para decir que las cosas existen entre sí, sino que lo que llamamos «cosas» no son más que vislumbres de un proceso unificado. , este proceso tiene características distintas que nos llaman la atención, pero debemos recordar que la distinción no es una separación «.
  • La Divinidad nunca es un objeto de su propio conocimiento. Así como un cuchillo no se corta, el fuego no se quema, la luz no se ilumina. Siempre es un misterio sin fin para sí mismo.
  • Todo el mundo soy yo, todos ustedes saben que son ustedes. Y donde existan los seres en todas las galaxias, no hay ninguna diferencia. Ustedes son todos ellos, y cuando nacen, ustedes se hacen realidad, lo saben muy bien. Solo que no tiene que recordar el pasado de la misma manera que no tiene que pensar en cómo trabaja su glándula tiroides. No tienes que saber cómo brillar el sol, simplemente lo haces como si respiraras. ¿No te sorprende realmente que seas una cosa fantásticamente compleja, y que estés haciendo todo esto y que nunca hayas tenido educación sobre cómo hacerlo?
  • Si vivimos, vivimos; si morimos, morimos; Si sufrimos, sufrimos; Si estamos aterrorizados, estamos aterrorizados. No hay problema al respecto.
  • Cuando te liberas de ciertos conceptos fijos de cómo es el mundo, encuentras que es mucho más sutil y mucho más milagroso de lo que pensabas que era.
  • La vida existe solo en este momento, y en este momento es infinita y eterna, porque el momento presente es infinitamente pequeño; antes de que podamos medirlo, se ha ido y, sin embargo, existe para siempre …
  • Solo las palabras y las convenciones pueden aislarnos de algo totalmente indefinible que es todo.
  • La sensación de mal es simplemente no ver dónde encaja algo en un patrón, confundirse en cuanto al nivel jerárquico al que pertenece un evento.
  • Estar libre de la convención no es rechazarla, sino no ser engañada por ella.
  • Cuanto más luchamos por la vida como placer, más matamos lo que amamos.
  • Todos tenemos amor, pero solo puede salir cuando está convencido de la imposibilidad y la frustración de tratar de amarse a sí mismo.
  • Las partes existen solo con el propósito de calcular y describir, y cuando descubrimos el mundo, nos confundimos si no recordamos esto todo el tiempo.
  • Cada individuo es una manifestación única del Todo, ya que cada rama es una extensión particular del árbol.
  • La vida y el amor generan esfuerzo, pero el esfuerzo no los generará. La fe en la vida, en otras personas y en uno mismo, es la actitud de permitir que lo espontáneo sea espontáneo, a su manera y en su propio tiempo.
  • Básicamente, lo que eres, profundo, profundo, lejos, lejos, es simplemente el tejido y la estructura de la existencia misma.

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