Frases de Chanakia, Las mejores frases, citas de Chanakia

¿Cuáles son las famosas frases, citas de Chanakia? Las mejores frases, citas de Chanakia sobre la vida, el amor, la motivación, la ciencia

Frases de Chanakia

• Tus sentimientos son tu dios
• Una cosa puede temerse mientras no te haya excedido.
• Cada relación tiene una u otra razón detrás de esto. La amistad o el enemigo no tienen sentido. La falta de motivación se convierte en amistad. Si bien la diversidad de razones causa enemity. Las relaciones reales también dependen de uno u otro propósito. Pero tales relaciones son principalmente para el bienestar del estado.
• Un amigo, incluso si es el hijo del enemigo, debe estar protegido.
• Esta sutura da un ejemplo sobre el propósito de la relación. Un hijo del enemigo que quiere desarraigar a su propio padre debe ser tratado como un amigo y debe ser protegido. Esto se puede llamar oportunismo, pero es y debe ser una parte necesaria de la política y la capacidad del gobierno. Además, si un padre no es un hombre justo para tener amistad con su hijo, puede ser una persona digna. Entonces es mejor protegerlo.
• Hasta que se sepa la debilidad del enemigo, debe mantenerse en términos amistosos.

Todos tienen la misma o la otra debilidad. Esta es también una tendencia general a ocultar todas las debilidades. Porque la gente no puede dañar esto, pero seguramente se burlarán o se burlarán de él. La amistad, por supuesto, debe ocultarse al enemigo hasta que se conozca su debilidad. Deja que se quede eufórico.

Un enemigo debe ser golpeado en su punto débil.

• La debilidad nunca debería ser revelada.
• Todo el mundo trata de no revelar sus debilidades, para que no lo ridiculicen. Especialmente antes que el enemigo. Las debilidades de uno no se revelan. Se convierte en un botín para arruinarnos. Entonces uno se mantiene fuerte ante el enemigo.
• Los enemigos atacan en puntos débiles.
• Es narual para el enemigo atacar en el lado más débil del oponente.
• Incluso un enemigo capturado no es de fiar.
• Un gobernante que quiere ganar no debe confiar en un enemigo oculto, incluso si se está extendiendo, tiene que ser un amigo. Porque el enemigo profundamente enraizado, sin embargo, oculto, saldrá a la luz.
• Svanaja incluye todo el tema, funcionarios y ministros. Si hay algo mal con el comportamiento de estas personas, estaría dañando el estado. Un administrador debe tratarlo estrictamente.
• El deshonor de la gente trae tristeza al Nobel.
• Los deméritos de nuestra propia gente nos traen infamiy. Tu desgracia es nuestra propia desgracia. Es por eso que infamia esa gente realmente duele. Es deseable que la regla o el administrador trabajen de tal manera que dicha conducta deshonrosa no ocurra.
• El defecto en la extremidad arruina a un hombre.
• Si una extremidad del cuerpo es defectuosa o inflige una enfermedad, el conjunto siente que pai. De alguna manera, si algún departamento, ministro o funcionario estatal es defectuoso, todo el país se ve afectado. Un administrador debe esforzarse por controlarlo.
• El buen comportamiento gana incluso a un enemigo.
• Si la gente de tu lado tiene buen comportamiento, agrega potencia a ti mismo. La mala conducta, por otro lado, lo vuelve impotente. El enemigo se aprovecha de eso. Un estadista experto nunca permite que el enemigo sea persuadido.
• Las personas de baja mentalidad son aficionadas al engaño, la naturaleza de las personas de mentalidad baja nunca cambia.
• Ninguna cantidad de consejos cambia tu actitud. Él no aparece en la lista de buenos consejos. Más bien él se enoja.
• Una persona con poca capacidad mental no debe recibir buenos consejos.

Ellos (de baja mentalidad) nunca deberían ser confiables.

• Las personas de mente baja son fraudulentas, malvadas y chaeat. No deberían ser de confianza. Tener fe en los de poca inteligencia es un error en la política e inútil porque no son confiables. Un administrador no debe invitar a la calamidad confiando en los de baja mentalidad.
• La persona malvada causa daño incluso si lo fuera.
• Cuán bien tratas a los malvados, no pueden renunciar a su maldad. Derivan placer en lastimar a otros. Una serpiente hecha para beber leche, expulsa el veneno solamente.
• El incendio forestal quema incluso el árbol como el sándalo.
• El fuego del bosque quema los árboles convirtiéndolos en cenizas. Incluso el caro árbol de sándalo que está dotado de cualidades de enfriamiento y fragancia no puede escapar de la quema. De la misma manera malvada también perjudican a sus benefactores.
• El fuego, incluso si se lo pone en la cabeza, solo arde.
• Los malvados son como el fuego. Incluso si pu on hea, simplemente arden. No saldrán ilesos ni de sus benefactores y benefactores.
• Nadie debe ser falta de respeto.
• Una persona o un gobernante que ejecuta sus planes (bienestar público) después de la debida consideración, la prosperidad permanece con él por un período más largo.
• Todos los tipos de riqueza deben ser acumulados por todos los medios.
• Para la protección del estado y el bienestar de la gente, un gobernante debe reunir todo tipo de riqueza. Al demandar a los dispositivos de sama, dama, danda, bheda, que aumentan los ingresos del estado, la administración fuerte ayuda a recaudar diferentes tipos de impuestos para el tesoro.
• Un hombre o una regla siempre debe asumir una tarea después de considerar a fondo sus consecuencias. De lo contrario, el destino tampoco puede proteger su riqueza.

El conocimiento de los medios significa que las tareas imposibles también son posibles.

• La regla debe emplear a la persona en las tareas de acuerdo con sus habilidades porque los conocedores (o los medios) y los empleados eficientes también hacen que las tareas imposibles sean posibles.
• La tarea realizada por una persona poco inteligente no debe calificarse como alta.
• A veces, involuntariamente, una persona poco inteligente puede realizar una tarea, pero eso no significa que sea un conocedor de los medios y el dispositivo o que tenga experiencia. Una regla debe ser lo suficientemente cuidadosa como para designar otras tareas para dichas personas.
• Si un rey es enérgico, sus súbditos serán igualmente enérgicos.
• Un egoísta puede ser conquistado siendo respetado, un loco puede ser conquistado permitiéndole comportarse de una manera insana y una persona sabia puede ser conquistada por la verdad.
• Quien está en busca del conocimiento debe abandonar la búsqueda del placer y el que busca el placer debe abandonar la búsqueda del conocimiento.
• Quien imponga un castigo severo se vuelve repulsivo para la gente; mientras que el que otorga un ligero castigo se vuelve despreciable. Pero quien imponga el castigo que merece se vuelve respetable.
• El castigo, si se otorga con la debida consideración, hace que las personas dedicadas a la rectitud y las obras produzcan riqueza y disfrute.
• Ninguna deliberación hecha por una sola persona será exitosa; la naturaleza del trabajo que un soberano tiene que hacer se deduce de la consideración de las causas visibles e invisibles. La aclaración de dudas sobre qué es susceptible de dos opiniones, y la inferencia del todo cuando se ve solo una parte, es posible decidir solo por parte de los ministros. Por lo tanto, el rey se sentará a deliberar con personas de gran intelecto.
• Él no despreciará a nadie, pero escuchará las opiniones de todos. Un hombre sabio hará uso incluso de la declaración sensible de un niño.
• El rey deliberará individualmente sobre asuntos secretos; porque los ministros tienen sus propios ministros, y los últimos algunos de los suyos; Este tipo de línea sucesiva de ministros tiende a la revelación de consejos.
• El rey no perderá tiempo cuando llegue la oportunidad esperada.
• Si un rey es enérgico, sus súbditos serán igualmente enérgicos. Si es temerario, no solo será imprudente, sino que también comerá sus obras.

La educación excede la belleza y la juventud.

• El que alimenta la benevolencia de todas las criaturas en su corazón supera todas las dificultades y será el destinatario de todo tipo de riquezas en cada paso.
• La riqueza pecaminosamente adquirida puede permanecer por diez años; en el undécimo año desaparece incluso con el stock original.
• El que viste ropa sucia, tiene los dientes sucios, es un glotón, habla cruelmente y duerme después del amanecer, aunque puede ser la mejor personalidad, perderá el favor de Lakshmi.
• Evite la compañía perversa y asóciese con personas santas. Adquiere virtud día y noche, y siempre medita en lo que es eterno olvidando lo que es temporal.
• Siempre debemos hablar lo que complacería al hombre del que esperamos un favor, como el cazador que canta dulcemente cuando desea dispararle a un venado.
• El que está preparado para el futuro y el que trata hábilmente con cualquier situación que pueda surgir, es feliz; pero el hombre fatalista que totalmente depende de la suerte está arruinado.
• El hombre que sigue siendo un tonto incluso en la vejez es realmente un tonto, del mismo modo que la fruta Indra-Varuna no se vuelve dulce sin importar cuán madura pueda llegar a ser.
• Los cuclillos permanecen en silencio durante un largo tiempo (durante varias temporadas) hasta que son capaces de cantar dulcemente (en la primavera) para dar alegría a todos.
• Como un ternero sigue a su madre entre un millar de vacas, entonces los actos (buenos o malos) de un hombre lo siguen.
• ¿Quién se da cuenta de toda la felicidad que quieres? Todo está en las manos de Dios. Por lo tanto, uno debe aprender a estar satisfecho.
• El que abandona su propia comunidad y se une a otra perece como el rey que abraza un camino injusto.
• La generosidad, la dirección agradable, el coraje y la corrección del comportamiento no se adquieren, sino que son cualidades innatas.

Un hombre educado es honrado por la gente. Un hombre educado exige respeto en todas partes por su aprendizaje. De hecho, el aprendizaje se respeta en todas partes.

• La belleza está arruinada por una naturaleza inmoral; noble nacimiento por mal comportamiento; aprendiendo, sin ser perfeccionado; y riqueza al no ser usado apropiadamente.
• Nuestros cuerpos son perecederos, la riqueza no es permanente y la muerte siempre está cerca. Por lo tanto, debemos participar de inmediato en actos de mérito.
• ¿Qué bien le pueden hacer las Escrituras a un hombre que no tiene sentido propio? ¿De qué sirve el espejo para un ciego?
• Esos hombres de base que hablan de las fallas secretas de otros se destruyen a sí mismos como serpientes que se pierden en hormigueros.
• Los hombres de clase baja quieren riqueza, hombres de clase media, riqueza y respeto; pero el noble, honor solamente; por lo tanto, el honor es la verdadera riqueza del hombre noble.
• La riqueza acumulada se ahorra gastando de la misma manera que se ahorra el agua dulce entrante al eliminar el agua estancada.
• Los cisnes viven donde hay agua y abandonan el lugar donde se seca el agua; No dejes que un hombre actúe así, y ve y ve cuando él quiera.
• El poder de un rey yace en sus poderosos brazos; la de un brahmana en su conocimiento espiritual; y la de una mujer en su juventud de belleza y dulces palabras.
• Aquel que abandona la timidez en las transacciones monetarias, en la adquisición del conocimiento, en la comida y en los negocios, se vuelve feliz.
• El tiempo perfecciona a todos los seres vivos y los mata; solo está despierto cuando todos los demás duermen. El tiempo es insuperable.
• A través del oído uno entiende el dharma, la malignidad desaparece, el conocimiento se adquiere y la liberación se obtiene de la esclavitud material.
• Los pobres quieren riqueza; animales para la facultad del habla; los hombres desean el cielo; y personas piadosas por la liberación.
• El aprendizaje es un amigo en el camino; una esposa en la casa; medicina en la enfermedad; y el mérito religioso es el único amigo después de la muerte.

Ella es una verdadera esposa que es limpia (suci), experta, casta, agradable al esposo y veraz.

• Cuando uno es consumido por las tristezas de la vida, tres cosas le dan alivio: descendencia, esposa y la compañía de los devotos del Señor.
• Aprender es como una vaca de deseo. Ella, como ella, cede en todas las estaciones. Como una madre, te alimenta en tu viaje. Por lo tanto, el aprendizaje es un tesoro escondido.
• El que huye de una terrible calamidad, una invasión extranjera, una hambruna terrible y la compañía de hombres malvados está a salvo.
• En el momento de pralaya (destrucción universal), los océanos deben exceder sus límites e intentar cambiar, pero un hombre santo nunca cambia.
• Quien se hace amigo de un hombre cuya conducta es cruel, cuya visión es impura y quien es notoriamente torcido, rápidamente se arruina.
• Una deuda debe pagarse hasta el último centavo; Un enemigo debe ser destruido sin dejar rastro
• Los sabios son envidiados por los tontos; hombres ricos para los pobres; castas de mujeres para adúlteras; y hermosas damas para los feos.
• Evita a aquel que habla dulcemente frente a ti, pero trata de arruinarte la espalda, porque es como una jarra de veneno con leche encima.
• Incluso un pandit se aflige al dar instrucciones a un discípulo necio, manteniendo a una esposa malvada y por excesiva familiaridad con los miserables.
• En las relaciones transfronterizas, no hay amigos permanentes o enemigos permanentes o incluso fronteras permanentes. Solo hay intereses permanentes y todo debe hacerse para asegurar estos intereses.

El tiempo perfecciona a los hombres y los destruye.

• El hombre que es alabado por otros se considera digno, aunque puede carecer de todo mérito. Pero el hombre que canta sus propias alabanzas es deshonrado, aunque debería ser Indra, el poseedor de todas las excelencias.
• El que tiene riqueza tiene amigos.
• El agua de lluvia estimula a todos los seres vivos en la tierra, tanto muebles (insectos, animales, humanos, etc.) como edificios (plantas, árboles, etc.), y luego regresa al océano, un valor multiplicado un millón de veces.
• Como el agua recogida en un tanque se purifica por filtración, la riqueza acumulada se conserva al ser utilizada en obras de caridad.
• Las prostitutas no viven en compañía de hombres pobres, los ciudadanos nunca apoyan a una compañía débil y las aves no construyen nidos en un árbol que no da fruto.
• No confíes en un compañero malo ni confíes en un amigo ordinario, porque si se enoja contigo, puede revelar todos sus secretos.
• Los nacidos ciegos no pueden ver; igualmente ciegos son aquellos que están bajo lujuria. Los hombres orgullosos no tienen percepción del mal; y aquellos que están decididos a adquirir riquezas no ven el pecado en sus acciones.
• Incluso cuando el bebé no nacido está en el útero de su madre, estos cinco se fijan como el destino de su vida: su vida, sus actividades, su adquisición de riqueza y conocimiento, y su tiempo de muerte.
• La religión es preservada por la riqueza; conocimiento por práctica diligente; un rey para palabras conciliatorias; y un hogar por una ama de casa obediente.
• La lluvia que cae sobre el mar es inútil; así es el alimento para el que está saciado; en vano es un regalo para alguien que es rico; y una lámpara encendida durante el día es inútil.
• Mi querido hijo, si deseas liberarte del ciclo de nacimiento y muerte, entonces abandona los objetos de la complacencia de los sentidos como veneno. Beba, sin embargo, el néctar de la paciencia, la conducta recta, la misericordia, la limpieza y la verdad.
• Las mujeres tienen doble hambre, cuádruple timidez, sextuplicación audaz y lujuria ocho veces más que los hombres.
• Unión en privacidad (con la esposa de uno); audacia; almacenar objetos útiles; vigilancia; y no confiar fácilmente en los demás; Estas cinco cosas deben aprenderse de un cuervo.
• Ese hombre que no tiene religión o misericordia debería ser rechazado. Un gurú sin conocimiento espiritual debe ser rechazado. La esposa con una cara ofensiva debe ser abandonada, al igual que los parientes que no tienen afecto.
• La excelencia moral es un ornamento para la belleza personal; conducta correcta, para un alto nacimiento; éxito para aprender; y el gasto apropiado para la riqueza.
• No te hagas el tonto, ya que podemos ver que es una bestia de dos patas. Como una espina invisible, atraviesa el corazón con sus agudas palabras.
• Un solo hijo dotado de buenas cualidades es mucho mejor que cien sin ellas.
• El conocimiento se pierde sin ponerlo en práctica; un hombre se pierde por ignorancia; un ejército se pierde sin un comandante; y una mujer está perdida sin un marido.